От автора: Смисълът на тази история е, че родителите са безсилни пред възрастните деца, ако не са започнали да ги отглеждат от ранна детска възраст. Някои благочестиви и мили родители имат деца с напълно нежелан и неочакван характер. Една от основните причини за това трябва да се види в самите родители. За да дадат правилна посока на развитието в детето на всички сили, които издигат човека до богоподобие, родителите трябва внимателно да наблюдават моралното развитие на детето си. Образованието има двойна задача: да посади доброто и да изкорени злото. Един светец казал на своя ученик: „Изтръгнете това дърво от земята!“ и в същото време му посочи млада палма, която беше пуснала дълбоки корени. Подчинявайки се безпрекословно на старейшината, ученикът започна задачата, но не успя да го разклати. „Татко – каза той на своя авва, – ти ми нареди да направя невъзможното!“ Тогава старейшината му посочи друго много младо дърво, което послушникът изкорени без особени усилия, че родителите са безсилни пред възрастните деца, ако не са започнали да ги отглеждат от ранна детска възраст децата им така, както исках. Някои благочестиви и мили родители имат деца с напълно нежелан и неочакван характер. Една от основните причини за това трябва да се види в самите родители. Често бащите и майките или като цяло са небрежни към религиозното и нравственото възпитание на децата си, или не искат да видят лошото в тях и са глухи за предупрежденията на добронамерените хора, не се вслушват в истината и добрите съвети. Но когато пороците на децата станат непоносими за самите родители, тогава само те започват да мислят за коригиране на своето момче или момиче и започват да образоват; но е твърде късно. Отглеждането на децата трябва да започне от много ранна възраст, физическият растеж на детето е бърз и силен, а умственото му развитие е многократно по-силно. Когато бебето започне да говори, то се научава да мисли, да мисли; волята в него укрепва и започва да действа. Обогатявайки се с понятия за заобикалящите го предмети, детето получава представа и за Бога, за неговата цел и се научава да различава доброто от злото; в него се събужда съвестта, започва да действа любовта или омразата, появява се чувство за чест и срам. За да дадат правилна посока на развитието в детето на всички сили, които издигат човека до богоподобие, родителите трябва внимателно да наблюдават моралното развитие на детето си. И тъй като възпитанието има двойна задача: да възпитава доброта и да изкоренява злото, те трябва да започнат това възпитание в много ранна възраст, някои родители, особено младите, гледат на детето дълго време като на играчка или кукла. Хранят го, слагат го да спи, галят го, играят и се шегуват с него, предпазват го по всякакъв начин от настинки и т.н., но иначе го оставят да тича, да се разхожда и да прави каквото си иска, стига да го прави не ги притеснявай с плача и рева си. И дълго време не забелязват, че техният любим „ангел” по същество е упорито, капризно, своенравно, необуздано, непокорно, алчно, алчно, зло дете. Но тогава случайно очите им се отвориха; тогава решават да започнат да отглеждат разглезеното си дете! Но сега е твърде късно - "дървото се е вкоренило." Други родители, базирани на фалшиви концепции за възпитание, оправдават или игнорират недостатъците и пороците на децата си. „Но това са деца“, казват нежните родители, „с годините те ще надраснат лудориите си и ще разберат собствените си грешки.“ Разбира се, те са деца, но какви деца! И кой от тях ще бъде? Детството или юношеството ти дава ли право да вършиш зло? И разумно ли е да се игнорира едно зло престъпление само защото е извършено от дете? Когато в къщата започне пожар, човекът, който го забележи, не казва: „О, това беше само светлина!“ - но моли за помощ с всички сили. Как можете спокойно да гледате децата, когато в тях пламне огънят на страстта?.