Вече говорих за ролята на жертва в тази статия https://www.b17.ru/article/269672/. Напомням, че ролите на жертва, спасител и преследвач не са статични, т.е. намирайки се в триъгълник, можем да играем ролята на спасител, след това да преминем към ролята на жертва и т.н. Започваме да играем ролята на жертва, когато срещнем трудности и застиваме с надеждата, че някой ще ни помогне. И този „някой“ е спасител, човек, който се обръща да помогне на друг. И това не е просто помощ, а поемане на отговорност за друг. Как да различим ситуация, когато просто помагаме на човек, от ситуация, когато започваме да играем ролята на спасител? Има два важни признака: Когато започнем да помагаме, без да питаме Това се случва, когато друг се оплаче от нещо, а ние се включим в неговата история – започваме да даваме съвети какво трябва да направи, настойчиво да предлагаме помощ и т.н. , телефонен разговор между двама приятели: - О, Маша! Утре ще ходя на гости и нямам абсолютно нищо за обличане! И няма пари за нов тоалет... (Моля, имайте предвид, че тя казва само информация на приятелката си за себе си и не иска нищо) - Катя, имам черна рокля, помниш ли, тази с пайети? Вземи го! - О, да, роклята е много яка и ми отива. Но се страхувам, че няма да имам време да дойда при вас, има толкова много неща, които трябва да се свършат. - Е, нека ви го донеса трябва да жертваме себе си, за да помогнем на друг, например, когато отказваме професионална реализация в името на децата и съпруга. Или, както в примера по-горе, зарязваме това, което правим, и носим рокля на приятел. Ако разгледате някоя спасителна ситуация по-подробно, можете да видите следния модел - най-често това, което правим за друг в. ролята на спасител не е нещо задължително. А другият всъщност не е толкова безпомощен, колкото може да изглежда. Като минимум той може сам да поиска помощ. И най-много той може да се справи сам с този проблем. Нека разгледаме по-подробно проблема на Катя – тя планира посещение и няма какво да облече. Какви опции има: - може да поиска рокля от приятелка; - може да си купи тоалет на кредит; - може да отиде на гости в нещо свое ; - тя може да не отиде на гости и т.н. какъвто и вариант да избере, това няма да застраши живота и здравето й. Това означава, че това не е ситуация, в която трябва бързо да се включите и да помогнете, жертвайки себе си. Няма нищо лошо в това, че самата Маша й е предложила роклята си. В този момент тя може още да не е приела ролята на спасител. Но когато тя реши, че делата на Катя са по-важни от нейните и предложи сама да донесе роклята, тогава тя определено се присъедини към триъгълника. Какво ще стане след това? И тогава ще има конфликт. Отворено или скрито, няма значение. Важното е, че ще е на 100%. Защото, когато инвестираме в някого, помагаме, изразходваме енергията си, даваме ресурси, ние подсъзнателно очакваме същото в замяна, но не винаги ще има много предпоставки за конфликт , предполагайки, че другият човек има нужда, но не пита директно, защото е срамежлив. И следващия път, когато ние самите имаме нужда от помощ, ще очакваме този, на когото сме помогнали, също да разбере, че сме срамежливи и да ни предложи помощта си. Но той може и да не познае... Или помагаме на друг, когато той не пита. Смятаме, че му правим добро. Очакваме той да отговори със същото. Но той не се смята за длъжен, защото... той не поиска нищо. След това настъпва смяна на ролите - спасителят става жертва, а жертвата става агресор. Важно е да се разбере, че триъгълникът на Карпман е начин на взаимодействие чрез - индиректни комуникации, двойни послания, задни мисли и т.н. директни и ясни споразумения, към които човек може да се върне в случай на конфликт, а решенията се вземат въз основа на нашите фантазии - „Струва ми се, че той чака моята помощ“ или „Той самият!