I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Чрез разработването на метода на семейните констелации Берт Хелингер разкри нови възможности за терапия. Първото изображение на аранжировката показва погрешно насочена любов, тъкани и блокове. Тогава образните решения и „разрешаващите“ фрази, които се фокусират върху бъдещето, започват своя освобождаващ ефект. Процесите, протичащи по време на констелацията, ни позволяват да видим по различен начин и да преоценим миналото на семейството и влиянието, което има. В подредбата миналото е свързано с настоящето и бъдещето, като има една цел - решение. Именно този фокус на решението подсказва, че подходът на Берт Хелингер се вписва в спектъра от краткосрочни терапевтични методи Това, което прави семейната констелация особено привлекателна, са нейните образи, които като съвместни творения възникват в плътната атмосфера на групата и отразяват много същност. Езикът на образите се обръща директно към душата и там, от другата страна на подреденото мислене, намира директен отклик и предизвиква живо емоционално участие, което значително допринася за затвърждаване на опита, придобит в подредбата, и за създаване на нов образ на семейството е система, в която всеки е част от нея и е в неразривна връзка с останалите членове на семейството и самата система. С други думи, съдбата на отделния човек със сигурност е свързана със съдбите на други членове на семейството, включително други поколения, независимо от действителното взаимодействие. Тоест нарушените отношения между роднини често са причина за всякакви неуспехи в живота, както и болести. Промяната на връзките в системата води до подобряване на функционирането както на самата система, така и на взаимоотношенията между членовете на семейството. Това, което се открива в процеса и в резултат на подреждането, не може да бъде предвидено. Методът на действие в семейната констелация изисква откритост към резултата За да бъде успешна семейната констелация, би било добре искането да бъде ясно формулирано. Вярно е, че не винаги е необходимо човек ясно да формулира проблем или молба, особено в случаите, когато нещо значимо за душата вече се разкрива чрез някаква емоция, симптом или трудна съдба. Не всеки човек може да формулира искането си в началото на работата на групата. Може да му трябва време, за да се запознае първо с работата чрез примерите на другите. Често участниците променят заявката си по време на семинара, тъй като само опитът на другите им помага да се научат да виждат какво е наистина важно. Погледът на съзвездието не е фокусиран върху проблема, който трябва да бъде разрешен, или върху симптома, който трябва да бъде разрешен. отстранен, той се концентрира върху това, което трябва да се въведе в ред, хармония или мир в душата. Оттук идва решението Много малко информация е необходима за семейна констелация. Тук са важни фактите и хронологията на събитията: кога човек се е оженил, кога са родени деца, при какви обстоятелства са починали членове на семейството и т.н. Личните характеристики на тези хора нямат значение. Депутатите искат само факти. Понякога подреждането работи още по-добре, когато нямат допълнителна информация, започвайки с избора на заместници. Изборът трябва да става бързо, без предварително „разпределение на ролите” и определяне на критерии. За избора на заместители няма значение нито външното сходство, нито височината, нито други характеристики. Предимството на работата със заместници е, че те не са като членове на семейството, че в чувствата си в подредбата са свободни от каквито и да било характеристики и задания. Следователно те са в състояние да усетят важни неща, които не могат да бъдат възприети в самото семейство поради разнообразието от информация и голямата близост един до друг, в основата на семейната констелация е феноменът, че хората поемат ролята на друг човек, за който те нямат информация, но в тази си роля могат да възприемат и чувстват по същия начин като тези, които заместват. Изборът на заместители от самия аранжор има смисъл преди всичко, защото избирайки, той вече влага сила и търсене. за душата му в подредбата.Удивителната уникалност на този метод се състои в това, че на едно и също място в рамките на уреденото семейство, различни хора изпитват подобни чувства. От решаващо значение за подреждането е, че самият човек поставя заместители. Неговата задача е без никакви очаквания, според вътрешното си усещане, да подреди заместниците по такъв начин, че да отразява взаимоотношенията, които съществуват между тези членове на системата. Подреждането е отражение на вътрешния образ на клиента за неговото семейство. Чрез подреждането възниква своеобразно енергийно поле, което, от една страна, се създава от членове на групата, а от друга, от поставени заместници. Участниците обикновено седят в кръг и по този начин ограничават пространството. В това пространство клиентът поставя заместници, на всеки от които е определена определена роля, тоест някой замества бащата, някой майката и т.н. Чрез позициите, в които клиентът ги е поставил, както и чрез посоката на погледа, те са в невербална комуникация помежду си. Израз на тази комуникация са физическите усещания, които субститутите възприемат и изразяват. Това общуване се случва винаги, независимо дали участниците в констелацията имат някакви конкретни факти или не. В констелацията стъпка по стъпка се разкрива това, което натоварва душата на групата и държи семейството в хватката на лошата съдба, т.к. както и това, което може да развърже възела на преплитането и да доведе незавършените процеси в семейството до освобождаващ завършек. По време на настаняването позициите на заместниците, с помощта на психолог-консултант, се сменят, така че всеки член на семейството да намери място, където да се чувства добре. Добрите позиции на различните членове на семейството се определят взаимно. Клиентът създава своя вътрешен образ, отразяващ отношенията му с останалите членове на семейството. Заместителите се чувстват и действат в съответствие с този вътрешен образ. Когато изображението се промени, например чрез пренареждане на заместителите, чувствата на заместителите също се променят. В резултат на това поведението на клиента се променя и в крайна сметка системата се променя спрямо него. В повечето случаи клиентът се включва в договореността, когато вече е ясно в каква посока ще тръгне решението. Самият процес на вземане на решение трябва да бъде завършен от самия клиент. Системата вече е повече или по-малко подредена, основната динамика е открита и терапевтът моли клиента да застане пред бащата или майката, за да каже или направи нещо, което ще го освободи от съдбата на някой друг и ще му позволи, с отворени очи, да приеме любовта, която вече може да тече свободно. Клиентът не е включен в констелацията от самото начало, защото самият той не усеща скритата динамика в семейството си - иначе нямаше да има нужда от констелацията. Следователно той влиза в констелацията едва когато динамиката е вече ясна. Ритуалите играят голяма роля в семейната констелация. Ритуалът – действие, което се повтаря и остава непроменено – ни свързва с дълбоките слоеве на реалността. Ритуалът ви позволява да разберете онези сили на душата, които не могат да бъдат описани само с помощта на езика, без да губят смисъл. Пример за ритуал би бил лък или поредица от предци. При поклона клиентът се покланя пред родителите си. Прекланя се пред съдбата на семейството си и тези, които носят тази съдба. Поклонът е всеобхватен акт на уважение, почит и отхвърляне на някой друг, поради факта, че по време на констелацията се променя образът на семейството, възниква нов образ и започва да действа в клиента. Вътрешните образи, които са вредни за човека и водят до появата на проблеми, се формират на базата на много ранни впечатления и тъй като са били формирани толкова отдавна, за клиентите е много трудно да ги изоставят в момента когато решението се е проявило и силата и енергията са достигнали най-високата си точка. В този случай клиентът може да напусне договореността, „зареден” с решението. Краят на една подредба винаги е начало, което допринася за нещо, което, подхранвано от новата сила на душата, води човек по-нататък през живота. Намиране на решение Комуникационните феномени, описани от Хелингер, ни помагат да намерим решение,ред и баланс В момента на зачеването възниква връзка между родителите и детето. Връзката с нашите родители остава и влияе през целия ни живот, дори да сме далеч от тях, дори контактът с тях да е прекъснат. Не можем да повлияем на него със съзнание и определя запазването на абсолютната пълнота в клана. Това означава, че някакъв мощен орган на реда, действащ еднакво върху всички членове на клана, гарантира, че всеки, който влезе в клана, остава в него дори след смъртта. Родът включва както живите, така и мъртвите, обикновено до трето, а понякога дори до четвърто и пето поколение. Следователно, ако един клан загуби един от членовете си, например, защото му е отказано правото на принадлежност или просто е забравен за него, тогава в клана възниква неустоима нужда да възстанови изгубената пълнота. Ето какво се случва и изгубеният член на клана изглежда се съживява чрез идентификация с друг, по-късен член на клана, който става негов „заместник“ Ред Ние откриваме порядките на любовта чрез тяхното действие и само чрез действие ние разкриват законите, по които печелим и губим в любовта. В този случай се оказва, че връзките от един и същи тип следват еднакъв ред, като например отношенията в двойка. Различните взаимоотношения следват различен ред. Следователно за отношенията на детето с родителите редовете на любовта са различни, но за отношенията между мъжа и жената като двойка, редът означава, че първият заема първо място, вторият заема второ, а третото заема трето. Днес този ред има специално значение, тъй като много мъже и жени влизат в партньорства многократно. Второто, по-късно партньорство може да работи успешно само ако първото получи признание и уважение. Сред братята и сестрите най-голямото дете заема първо място в йерархията. Това е начинът, по който правата и отговорностите са били традиционно свързани. Ако йерархията на братята и сестрите е нарушена, например, чрез несправедливо разпределение на наследството, то в резултат на това често носи нещастие на „бенефициента“. те са родени в различни ситуации По отношение на йерархията между системите ситуацията е различна: по-младата система има предимство пред предишната. Така сегашното семейство има предимство пред родителското семейство. В конфликтни ситуации партньорът има преференциални права пред родителите. Ако човек е бил в няколко партньорства, в които е имал деца, тогава най-младото семейство има предимство пред предишните. Предишните партньори и деца от тези взаимоотношения трябва да бъдат разпознати като влезли в системата по-рано и да запазят по-високо място в йерархията. Тогава, от системна гледна точка, новата връзка може да се развие успешно. Особено чувствителна област са отношенията между деца от предишни връзки и нови партньори. Децата от предишна връзка имат предимство пред новия партньор. Ако естествените родители дават на децата увереност, че ще запазят мястото си в йерархията, тогава конфликтите между новите партньори и доведените деца могат да бъдат избегнати. Децата трябва да уважават решението на родителите си да влязат в нова връзка. Нямат право да го саботират. И колкото по-ясна е позицията на бащата или майката по отношение на новия партньор, толкова по-малко ще направят това. Балансът на отношенията между хората започва с факта, че ние даваме нещо и вземаме нещо, и заедно с „даваме“ и „вземаме“. започва нашето преживяване на вина и невинност. Защото този, който дава, има право и да изисква, а този, който взема, се чувства длъжен. Правото на искане, от една страна, и чувството за задължение, от друга, са фундаментални за всяко отношение от модела вина-невиновност. Това е необходимо за наличието на обмен между „даване“ и „вземане“. Нито този, който дава, нито този, който взема, намират покой, докато балансът не бъде възстановен: докато този, който дава, и този, който взема, поддържа баланс междуПоследователността „дай“ и „вземи“ е важна. Първо идва приемането. Само вземайки нещо, аз на свой ред мога да дам нещо. На първо място, това се отнася до приемането на живота от родителите в тези специфични условия. Принципът на компенсация важи за всякакви отношения – семейни, приятелски, бизнес В отношенията между родители и деца ситуацията е особена. Родителите винаги дават повече, а децата винаги взимат повече. Тук възстановяването на баланса става на ниво поколение. Децата получават от родителите си и дават на децата си - така се извършва компенсацията на ниво родова система. В семейните системи компенсацията се извършва на друго важно ниво. Заради вината, която лежи върху един от членовете на семейството, други членове на семейството често трябва да страдат под една или друга форма. Много психични и соматични симптоми, включително сериозни заболявания, са форма на системна компенсация. Потомците както на извършителите, така и на жертвите, т.е. техните деца и внуци, страдат от сходни заболявания и имат подобни симптоми. даване” на нещо и „вземане” на нещо, но относно даването на живот и получаването на живот. Давайки живот на децата, родителите заедно с живота дават и себе си на децата си такива, каквито са, без да добавят нищо или да отнемат нищо. Следователно децата, получавайки живот от своите родители, не могат да добавят нищо към него, нито да освободят нещо, нито да се откажат от нещо. Следователно, част от реда на любовта е, че детето трябва да приеме живота си такъв, какъвто го дават неговите родители, напълно, и да приеме родителите си такива, каквито са, това е стъпка на смирение. Това означава съгласие с живота и съдбата, както са ми дадени от моите родители: с границите, които бяха установени по този начин, и предоставените възможности, преплетени със съдбите на това семейство, с цялото тежко и леко на това семейството, така че да почиташ баща и майка в този случай не означава да приемеш и да оцениш с благодарност това, което са успели да дадат, всяка връзка живее чрез обмен на това, което е получено дадено. Взаимоотношенията се развиват поради факта, че техните участници с благодарност приемат това, което им се дава и връщат малко повече от любов. Тогава връзките и „циркулацията на доброто“ в тях могат да растат. Благодарността също е форма на компенсация. „Благодаря“, което изразява истинска благодарност, е една от най-важните форми за възстановяване на баланса. Важно е не само възстановяването на баланса, но и размерът на оборота. Малък оборот на даденото и полученото носи и малка печалба. Но ако този оборот е голям, това ни прави по-богати. И е съпроводено с усещане за пълнота и щастие. При голямо текучество изпитваме усещане за лекота и свобода, справедливост и спокойствие, редът на процеса на „даване“ и „вземане“ се обръща с главата надолу в семейството, когато този, който влиза в семейството по-късно, вместо да приеме. от по-ранния и уважавайки го за това, се стреми да му даде като равен или дори по-висш. Например, когато родителите искат да вземат от децата си, а децата искат да дадат на родителите си това, което не приемат от родителите или партньора си. Потокът от даване и вземане, вместо да тече отгоре надолу, трябва да тече отдолу нагоре в противоречие с гравитацията. Но такова „даване“, подобно на поток, който иска да тече нагоре, а не надолу, никога няма да стигне до мястото, където иска да отиде. И стореното добро, и стореното зло подлежат на компенсация. Възстановяването на баланса в негативен смисъл означава следното: ако сте принудени да страдате, ако ви е нанесено зло, от което не можете да се защитите, тогава трябва да бъде нанесено зло и на отговорния за това страдание. Ако му простите твърде бързо, без да имате смелостта да го накарате да изживее нещо също толкова болезнено, се чувствате по-висши от него. Това слага край на по-нататъшните отношения. Ние сме „уредени“ само когато е извършена компенсация. Тогава връзката може да бъде продължена на нова.