От автора: Защо ние, момичета, живеем толкова „щастливо“? (ХИПОТЕЗА) Развитието на женската психология като самостоятелно направление в психологическата наука на ХХ век неизменно се свързва с имената на Карън Хорни и Хелън Дойч (последната е твърд последовател на идеите на Фройд и в рамките на неговата концепция , написа 8 книги, посветени на женската психология). Но, спомняйки си един от принципите, подчертани от Л. С. Виготски в рамките на неговата културно-историческа теория: „Моделът... в развитието на идеите... може да се определи въз основа на връзката на дадена наука с обща социокултурна подпочва на епохата...”, няма как да не споменем за тези, които са формирали тази „подпочва” с научната си работа Хелън Брадфорд Томпсън Ули за първи път в историята на психологията прави опит да. експериментално изследване на тезата на Дарвин за превъзходството на хората. Тя проведе сравнително изследване на двигателните умения, перцептивните прагове, интелектуалните способности и личностните черти при 25 мъже и 25 жени. Ули публикува резултатите си през 1903 г. в работата си „Психологически характеристики на половете: Експериментални изследвания на психично здрави мъже и жени“. Тя показа: липса на различия между мъжете и жените в емоционалните показатели, незначителни вариации в интелектуалните способности, леко превъзходство на жените по отношение на паметта и възприятието. Анализирайки получените резултати, авторът стигна до извода за социалната природа на всички идентифицираните разлики, насочвайки вниманието към различните очаквания на обществото по отношение на момчетата и момичетата. В същото време Уули отбеляза, че биологичните различия между половете са много по-малко важни в сравнение с характеристиките на отглеждането на деца. Съвсем ясно е, че изводите, направени от Уули, не устройват мъжката част от психологическата общност. Стенли Хол ги намери за феминисти. Нещо повече, само фактът, че психологическото изследване е проведено от жена, предизвиква предубедено недоверие към него. Това обаче не притесни Хелън Уули и впоследствие тя публикува две статии, в които анализира литературата по проблема за психологическите различия между половете. През 1916 г. Лета Стетър Холингуърт, въз основа на тригодишни изследвания под ръководството на Е. Торндайк, защитава. докторската си дисертация по психология в Колумбийския университет. В хода на своите изследвания, насочени към определяне на нивото на физически, сензомоторни и интелектуални способности в различни групи субекти, включително бебета и юноши от двата пола, студенти и жени, жени по време на менструалния период (по това време се смяташе, че че по време на тези естествени процеси жената неизбежно деградира умствено и емоционално), тя получава емпирични данни, които поставят под въпрос хипотезата за променливостта и други идеи за женската малоценност. Така, според нейните резултати, психологическите промени по време на менструалния цикъл по никакъв начин не са свързани с нивото на когнитивните способности. Холингуърт предупреди кариерните консултанти да не препоръчват на жените да смекчат професионалните си стремежи и да се подготвят предимно за ролята на домакиня. „Кой знае коя е най-добрата домакиня в Америка“, пише Холингуърт, „изобщо няма изключителни домакини“. Впоследствие тя изследва концепцията за вродения майчински инстинкт, опитвайки се да разбере дали раждането на дете наистина е основният начин за себереализация на жената. Според нея подобна идея се формира от комплекс от социални и културни условия и изобщо не отговаря на женската природа. Важно е да се отбележи, че нито една от работата на Лета Холингуърт никога не е била подкрепена от материални субсидии: самата идея за спонсориране на „женско разглезване“ беше отхвърлена от настоятелството на който и да е университет без обсъждане, тъй като академичната кариера в университета беше затворена повечето жени психолози, те са били принудени да се обърнат към полеви приложни изследвания.Сферата на техните усилия беше основно клинична психология и психологически консултации в областта на юриспруденцията, детската и училищната педагогика. В тези области много жени психолози са оставили забележима следа. Това е особено вярно за разработването и практиката на използване на различни психологически тестове Флорънс А. Гуденаф (получила докторска степен през 1924 г. от Станфордския университет) е пионер в използването на тестове за психологически изследвания. По-специално, тя разработи популярния тест „нарисувай мъж“ (сега известен като графичен тест Goodenough-Harris), който се използва за измерване на интелектуалното развитие на децата. Мод А. Мерил Джеймс, Телма Гуин Търстоун, Мери Джоунс, Анна Анастази, Сабина Николаевна Шпилрейн и много други жени в Русия, Европа и Америка не само разработиха информационния обем на психологическата наука, но и формираха самата „подпочва“, върху която те разчитаха през 1922 г. 2010 г. Карън Хорни публикува първата си статия за женската психология. В него тя пише по-специално за кастрационния комплекс: „... приема се като аксиома, че жените се чувстват непълноценни именно заради гениталиите си. Може би от гледна точка на мъжкия нарцисизъм всичко тук изглежда твърде очевидно, за да има нужда от допълнително обяснение. Прекалено смелото твърдение обаче, че половината човечество е недоволно от своя пол и може да преодолее това недоволство само при особено благоприятни условия, изглежда напълно незадоволително и не само от гледна точка на женския нарцисизъм, но и от биологичната наука. Не, жената не завижда на пениса на мъжа, а на привилегиите на мъжа. Това, от което тя наистина се нуждае, не е пенис, а възможността да се реализира, развивайки човешките способности, присъщи на нея. В своя труд „Проблемът на женския мазохизъм” Хорни основателно критикува теорията за „първоначалната връзка между мазохизма и женското тяло”. Оптимистичната перспектива на Карън Хорни, която тя подчерта, й позволи да се издигне над биологията и да започне да гледа на жените (и мъжете) като на индивиди. В лекция, озаглавена „Страхът на жената от действие“ (1935 г.), Хорни изразява убеждението, че „...само когато жената е освободена от концепцията за женственост, наложена от мъжката култура, можем да разберем каква е всъщност психологическата разлика на жената. ” от мъж. Нашата цел не трябва да бъде да дефинираме истинската същност на женствеността, а да насърчим пълното и цялостно развитие на личността на всеки човек." В „Конфликтите на майката“ (1933 г.) Карън Хорни изброява всички онези характеристики на детството на момичето, които тя смята за основните причини, по-специално за проявата на комплекс за мъжественост. „Ето какво е типично: момичетата, като правило, са имали причини много рано да не харесват собствения си женски свят. Причините за това може да са майчино сплашване, дълбоко разочарование в отношенията с баща или брат, ранен сексуален опит, който е ужасил момичето, или фаворизиране на родителите към брат й.“ И въпреки че самата Хорни смята жените за личности с „традиционно ниско самочувствие“, нейната работа оспорва психоаналитичната интерпретация на уникалността на „женската психология“. Освен това, считайки концепцията за любовта за фундаментална за съществуването на жената, тя открито обвинява: „...мъжете се грижат повече за статуса си сред връстниците си, отколкото за любовта.“ Така в книгите си за женската психология Хорни идентифицира културните фактори като източник на проблемите на жените и проблемите на идентификацията на пола и ролята: „... ролята на културата във формирането на психиката на жената е твърде голяма, за да можем да направим ясно разграничение: това е женствено, а това не е.” Така жените психолози от началото на миналия век рискуваха да повдигнат проблеми, които не само не бяха обсъждани преди, но дори нямаха право на съществуване. А произведенията на Карън Хорни са първият опит да се възложи отговорността за формирането и функционирането на жените на социалната среда....