Точно днес попаднах в интернет на статия без авторство в стил „20 интересни факта от психологията“. Един от така наречените факти беше, че хората, които пеят заедно, създават силна емоционална връзка. Стори ми се интересно да разсъждавам от гледна точка на обосноваване на подобно твърдение, търсене на възможни причини за възникването му и принципно разкриване на механизмите за установяване/възникване на силна емоционална връзка между участниците. В това разглеждане ще изхождам от някои познания по физиология и невропсихология, както и да използват термините "фузия" и "проекция", използвани в гещалт подхода, психоанализата и др. Под "силна емоционална връзка между участниците" може да се има предвид симпатия, т.е. добро отношение към човек с илюзията за изпитване на същите или много сходни чувства в живота въз основа на сливане като съвместна дейност. Илюзия 1: пеем едни и същи песни = имаме много общи неща, близки хора сме. Илюзия 2: разбираме се. Илюзия 3: има някакво „ние“. Всяка съвместна дейност, като споделеното съществуване, споделената реалност, обединява хората, но връзката се осъществява чрез преживяване и демонстриране на сходни емоции и отношение към случващото се. Това е, ако има поне усещане за една наистина споделена, взаимно разбираема реалност. Пример: съюз на опозиционери, основан на „обща“ омраза към властта, съюз на ученици, основан на „общо“ възмущение от поведението на учител, съюз на любители на поезията, основан на „обща“ любов към творчеството на Манделщам, обединение на ролеви играчи, базирано на „обща“ любов към елфите. Ясно е, че всеки ще има своята омраза, любов и възмущение, но възниква илюзията за разбиране, еднаквост и сходство с другите. Емоционалната връзка е като искра, която пронизва, когато виждате чувствата си в лицето на друг и „разпознавате“ в него някой привидно познат, близък мозък. Това е подобно на обща медитация или съвместно рисуване. Но фактът на съвместното действие го отличава от медитацията по наличието на контакт. Пеенето в дует или хор определено ще бъде един от видовете контакт, в който ще се появят основните характеристики на друг човек, като способността да слушаш някой друг освен себе си, да намериш общ контекст и хармоничен звук, съзвучие. Всъщност неговата морална дистанция се проявява като способността да се съобразява с друг човек Музиката води мозъчните вълни към определен ритъм, обикновено подобен на транс (както при молитва, медитация или концентрирано творчество) - тези факти са посочени от изследователи като. Р. Дейвидсън, А. Луц, О. Сакс. Тъй като тези, които пеят заедно, слушат една и съща мелодия, техните вълни са условно хармонизирани, внушаемостта и възприемчивостта се увеличават, критичността намалява - и всичко това е още една възможност за успешно „сливане“, за усещане „на една и съща дължина на вълната“. Неграмотно е обаче да се твърди, че именно съвместното пеене води до установяване на силна емоционална връзка. То допринася, но също и съвместното слушане на музика, която е приятна за всеки, който я слуша, или всяка съвместна дейност, която се възприема по подобен начин от участниците. И въпросът тук дори не е в атмосферата, или по-скоро не само в нея. Атмосферата ще възникне в зависимост от състоянието на участниците, от тяхното настроение, от отношението им към самата дейност, към нейното съдържание и към този, който споделя тази дейност с тях (което означава впечатлението на лицето, което присъства в момента). дейността започва и тези чувства, емоциите, които възникват към него в процеса, могат да бъдат много опростено изразени като харесване или нехаресване, интерес или отхвърляне). Както музиката, така и работата с цветя, например рисуване, плетене, създаване на мозайки, добавят съвместимост, подобна на транс. Тоест установява се връзка и с този, с когото теглиш. Предполагам, че съвместното фантазиране също засилва ефекта на сливането и проекцията, давайки поле за илюзията за свят, споделен с някого, което спасява човек отекзистенциална самота в реалния свят И така, можем да идентифицираме основните условия за възникване или невъзникване на връзка: - наличието на общ контекст (обща дейност + общо отношение към дейността и нейното съдържание) - качеството на контакт (морална дистанция като внимание към друг в контакт, подобни емоции) .Пример: Маша и Вася пеят дует на урок по музика. Маша е лудо влюбена във Вася и изпитва тръпка и от песента, и от факта, че пее с Вася, и от начина, по който гласовете им звучат заедно. Вася мисли за неуспешния тест по математика, песента не му харесва, но му беше възложено да научи и да премине, Маша като цяло е досадна с вой. Емоциите на певците са различни, единият пее на воля, другият доброволно-принудително. Контекстите не съвпадат. Няма друг пример: Олга и Лена идват на общ огън с различни компании, те не се познават. Всички започват да пеят песни и да правят предложения. Изведнъж Олга предлага любимата песен на Лена, която малко хора знаят, Лена чува това с изненада и наслада - някой друг споделя любовта й към тази песен. Момичетата започват да пеят заедно, Олга е доволна, че предложението й е подкрепено с ентусиазъм и че Лена харесва нея, Олга, предложената песен толкова много. И двете знаят добре мелодията и, въпреки че Лена малко бърза, тя слуша темпото, с което Олга пее и се приспособява към нейното темпо, а Олга леко понижава гласа си, така че тембърът й да е в тон с тембъра на Лена. Дори някъде да не е възможно да се влезе в едно темпо или звук, двете момичета забелязват, че другото проявява внимание към всяка от тях и че недостатъците се прощават. И двете момичета се наслаждават на процеса, а положителната оценка на слушателите ги убеждава, че са „пяли заедно“. Създаден е общ контекст и общност от дейности. Има интерес към продължаване на контакта. Друг пример: Иван и Костя не се познават, но и двамата помнят добре едни и същи песни на Цой. На общ огън те, както в ситуацията с Оля и Лена, започват да пеят песни заедно. Иван обаче обръща повече внимание на това колко добре и правилно пее; всъщност той не се нуждае от дует или хор, той е зает с нарцисизъм в процеса и не чува, че Костя изостава или че той не вади някои бележки. Ако Иван беше слушал, пеенето им щеше да стане по-хармонично, но в крайна сметка песента звучи криво и Костя изпитва леко раздразнение (несъзнателно негодувание, че е участвал в процес, в който не е бил особено необходим и всъщност е бил игнориран ). Има контекст - и двамата обичат да пеят, песните на Цой, и атмосферата около огъня е добра, но качеството на контакта не позволява да се установи връзка. Последният пример: и Люда, и Петя обичат да пеят, техните отношението към този процес е очевидно положително. Но Луда обича бавните романси, а Петя чете рап. И въпреки че Петя харесва Луда, той не получава много удоволствие от пеенето на романси с нея, но Луда вижда как Петя се опитва, слуша какво пее, адаптира се към нейния стил на пеене. По отношение на Петя Луда може да има емоционален отговор и връзка, но въпросът тук няма да бъде в пеенето или романсите, а в това как точно се е държала Петя в този процес. Е, факт е, че Люда забеляза неговото старание и свърза това не с отношението му към романите, а с отношението му лично към нея, към Люда Обобщавайки всичко по-горе, бих искал да отбележа на всички хора а ла Ханума склонни към етични манипулации, любители на рецепти за сприятеляване и влюбване на другите един в друг или в себе си, от които самата тя наскоро стигна до извода, че просто пеят заедно, правят пайове заедно, четат заедно приказки или пишат курсова работа и по принцип всяка споделена дейност няма да доведе до възникване на симпатия или установяване на силна емоционална връзка (положителна или отрицателна). Тук много зависи от други фактори, от съвпадението на възгледите за процеса и живота (и възможността за демонстриране на тези възгледи), от вниманието към съучастника в действието, от първоначалното отношение към него и знанията за него, върху емоциите, изпитани в процеса. Казано по-просто, зависи от наличността.