Vliv osobní zkušenosti na chyby v uvažování sebevraha a strategie poskytování pomoci Začátek série publikací je zde: https://www.b17.ru/article/513729/Dnes budeme. považovat takové známky sebevražedného chování za ambivalenci a agresivitu. 5. Ambivalence Klient se nemůže rozhodnout, o co více usiluje – o život nebo o smrt. Tyto touhy mohou existovat společně a pravidelně se navzájem náhle nahrazovat. Tento jev lze také vysvětlit odkazem na dřívější vrstvy životní zkušenosti. „Jsem malý a slabý! Rád žiju, ale nedokážu přežít sám! Pokud si všichni kolem neuvědomí, jako kdysi moje matka, že se cítím špatně, nutně potřebuji pomoc ve svém životě a úplnou fúzi-symbiózu, tak nemůžu takhle žít, nepotřebuji tento druh život!" Často zvenčí takové utrpení vypadá jako „zlý požadavek lásky“. Není snadné to unést a účinek se zpravidla ukáže přesně opačným než požadovaný: nikdo nespěchá milovat a napadat takového člověka Pomoc v tomto případě může být poskytnuta pochopte základní příčiny tohoto utrpení a vyjádřete své pochopení, sympatie a víru v to nejlepší.“ Ano, chápu, že jste zraněni! Probudilo se ve vás plačící miminko, které si kdysi dokázalo maminku přivolat na pomoc jen zlostným pláčem. Ten kluk se ve skutečnosti bál, že nepřežije sám. Nebezpečí bylo velmi reálné a malý, ale chytrý mozek to jasně pochopil. Proto se ukázalo, že vzpomínka je tak jasná, že se nyní vynoří vždy, když je v situaci nějaká nejistota, což zdánlivě potvrzuje onen dětský strach. Ale teď je to naštěstí vzdálená minulost. A máte znalosti a sílu vyrovnat se se životem. Je to jen otázka maličkostí – krůček po krůčku získat potvrzení verze, že jste dospělý a silný! Tato potvrzení již máte, jen na ně dávejte pozor! A experimentujte dál. S každým dalším pokusem budete silnější a sebevědomější!“6. Agrese Je vhodné pamatovat na to, že v duši klienta se sebevražednými úmysly vře nebezpečný vulkán hněvu – jak na druhé, tak na něj samotného; a vzít v úvahu tento rizikový faktor v rozhovoru. Je důležité pochopit, že to není důsledek zkažení a zkaženosti nebo zlých úmyslů nebo manipulace potřeba symbiotické vazby, a protože pro náhlé uvědomění si toho, že už to jako dospělý není možné, může toto zjištění, že dospělost je nezávislost, spojené s dlouhodobým, zavedeným zvykem cítit se bezmocně tváří v tvář životu. vyvolávat pocit zoufalství a touhu se této hrozbě naléhavě vyhnout - nevyhnutelným dospíváním je v tomto případě spíše hněv proti osudu. Ale ve skutečnosti, hluboko uvnitř, je to zlý osud, který vyžaduje, abyste vyrostli, což se někdy objevuje v podobě přednášek od dospělých požadujících, abyste převzali odpovědnost. A trpící člověk upřímně nevěří, že má zodpovědnost. A zuřivě se jí vyhýbá. Existuje takový termín: „aktivní pasivita“. Zní asi takto: „Neříkej mi, že jsem silný a zralý! Jsem malý a slabý, není to jasné?! Jak to, že nevidíš, co je pro mě tak skutečné?! Cítím se špatně a nikdo mi nepomáhá!!! I když ve skutečnosti mohou lidé pomoc nabídnout, je to trpícím člověkem vnímáno jako nevhodné. Má pocit, že mu nerozumí, a požadují od něj nemožné – rychle dosáhnout plató dospělosti a nezávislosti. Nevěří, že je to možné. A může dát přednost útěku před plněním „nemožných“ očekávání ostatních. Stává se, že tento monolog je vysloven nahlas. V jiných případech, kdy je člověk za své myšlenky v rozpacích, uvědomuje si jejich nereálnost a iracionalitu a nechce zranit své okolí, může po dlouhém přemýšlení a pokusech vyřešit rozpory ve svém vnitřním světě učinit zoufalé rozhodnutí, že nezvládá to a chce se z této situace dostat.