I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Често по време на сесия се натъквам на вярванията на човек, идващ на терапия, които според мен не отговарят напълно на реалността, но са от голяма стойност за този човек. Например, мъж „над четиридесет“ искрено вярва, че ще намери (или вече е намерил, но „някак си не върви добре“) „единствения“. Тоест той наистина вярва, че другите жени „не са за него“. И това, което Небето му е подготвило, или нещо друго, е това. Ясно е, че въз основа на горните съображения, той се „клати“ над връзката им (която всъщност може и да не съществува). И все пак: можете ли да си представите каква е стойността? Ако това е единственият вариант, единственият шанс в живота, без алтернатива. Тук някой може да си помисли, че избраницата му вероятно е голяма късметлийка - в крайна сметка се оказва, че той я цени повече от всичко на света. До известна степен това е вярно, но има поне два допълнителни негативни аспекта. Първо. Опитайте се да си представите какво е да си човек, който е почти идолизиран, за когото изглежда, че живеят в света. Според мен тук можете да „оцелеете“ или като обезцените такъв човек, започнете да го гледате отвисоко, или разберете тази негова особеност и се примирите с нея. И двата варианта, струва ми се, не са подходящи за някой, който иска нормални човешки отношения без саможертва и тем подобни. Второ. Ако за някого си идол, „свещена крава“ и т.н., тогава е ясно, че първо те не те възприемат реалистично, тоест не виждат какъв човек си всъщност. Тоест няма контакт между двама живи хора. Това е връзка с фантазията. Второ, очакванията от вас са подходящи. Какво може да е това за въпросния случай? Е, поне целомъдрие, вярност и липса на всякакви „отрицателни качества“ като цяло - по принцип. Какви са „отрицателните качества“ за този пример? Да, всичко, което описаният човек смята за такова. Нежелание да се раждат дванадесет деца, например. Или тридесетгодишен мъж, който също е искрено убеден, че за него не може да има друг сценарий освен „успешен успех“: собствен бизнес, „Ламборгини“, къщи в Монако, Москва, Мелбърн и... какво ли още не там с "М"? Малки Харлуши? Е, добре, мисля, че можете да си представите целия този „стандартен джентълменски комплект“, включващ стройни, дългокраки и в същото време едрогърди красавици. По принцип мисля, че някой може да каже за всички тези примери: „Какво лошо има тук?“ Първият мъж се стреми към най-красивата връзка, към най-силната любов. Вторият човек се стреми към успех. Това е добре! Какво лошо има в решителността, ако става въпрос за напълно разбираеми, етично приемливи неща? До известна степен съм съгласен с това твърдение. Има някои положителни аспекти на горните вярвания. Просто за тях има цена, която всички споменати хора плащат. Първият мъж обича да общува с фантазиите си. Той обича да мисли, че е възможно да намери перфектния човек. Той плаща, като никога не намира това, което търси, защото няма идеални хора на този свят. Вторият човек също получава удоволствие и известно вълнение от това да се види силен и успешен. Но ако в действителност той изобщо не е такъв, тогава цената за него е напрежение, безпокойство от несъответствието между фантазии и реалност, неудовлетвореност, разочарование и себеотхвърляне. Няма да казвам, че „е грешно да се живее по този начин“. Нито пък смятам да защитавам обратното. В крайна сметка всеки има право да избира как да живее и за какво да живее. Но, както винаги, има едно „но“. Той се крие във факта, че за да вземе информирано решение, човек трябва да разбере целия контекст: какво избира и защо избира. хораОт описаните примери те виждат само един път за себе си. Други за тях просто няма. Когато някой с подобни нагласи дойде на терапия, той често чува от специалист, че неговият сценарий е просто интроект, наложено вярване. И най-общо казано, това е вярно. Но какво мислите, че се случва след тази истина? По-често човекът никога не идва отново. Защо? Защото "клиентът идва на терапия, за да защити съпротивата си." Понякога можете да чуете много, много неласкави епитети, адресирани до предишни терапевти, които се опитаха да убедят човек в интроектирания характер на неговите цели. И когато клиентът ги изрича, не е нужно да сте ракетен учен, за да разберете посланието му, отправено към специалиста: „Не си и помисляйте да повтаряте опитите им!“ Тогава какво да правим? Какво трябва да направи терапевтът, който вижда същността на тези нагласи, и какво трябва да направи човек, който вече латентно разбира, че „не можеш да живееш повече така“, но в съзнателната част изпитва само някакъв дискомфорт? Не всеки и не винаги успява да издържи на този натиск и да не „падне“ на изнудването на клиента, да се съгласи, без да поеме смелостта да се изправи срещу изразените интроекти. Но какво ще се случи в резултат? В края на краищата, същността на проблема според мен е точно в това, че човек не си позволява да види други възможности и тогава стойността на „единствения път“ скача до небето. Все пак той е единственият! Казвайки „да“, специалистът ще подкрепи и затвърди тази твърдост, тази оскотеност, тази „безжизненост“. Разбира се, терапевтът може да не казва „да” или „не”, да прави пауза или да бъде уклончив. Но човек може да поиска отговор „тук и сега“: защо трябва да се съгласява на по-нататъшни срещи, ако не получи отговор на най-важния въпрос? Отново, понякога можете да заобиколите това препятствие. Но, струва ми се, не винаги. И така, какво да правя? Отговорът може да се види, ако се замислите защо човек трябва да се придържа толкова здраво към описаните интроекти. Може би най-честата причина е, че човек се страхува да опита някои нови опции. Но в дадените примери, според мен, има малко по-различен механизъм, който условно може да се нарече „ефектът на Дядо Коледа“. Ако има по-научно име за него, не го знам. От друга страна, предполагам, че най-вероятно не се разграничава отделно, ограничавайки се до описание на явления. Както и да е, по отношение на описаните случаи същността му е следната. Имало едно време човек вярвал, че щастието за него е да намери своя единствен в целия свят. И тогава (и само тогава) ще се случи това, което той чака от ранно детство: животът ще престане да бъде толкова неприятен, отвратителен, ужасен. Най-накрая ще се превърне в приказка. Една от тези, които е гледал като малко дете по телевизията или е слушал, когато майка му ги е чела. Или да го прочета сам. Или може би човекът твърдо вярва в малко по-различен сценарий: за да избяга от „това блато“, той трябва да стане богат. Като всички тези герои от филми за богати хора. Само тогава той ще може „най-накрая да живее нормален живот“. И в двата случая в основата на отношението стои желанието да се откъсне от ужасната (за него) реалност, която детето някога е срещнало и не е могло да приеме. И тогава интроектът става единственото нещо, за което има смисъл да се живее. Чудно ли е, че опитите да бъде принуден да се раздели с него водят до гняв, който се превръща в ярост? Знаеш ли, много хора дълбоко в себе си вярват в Дядо Коледа. И това не означава, че са луди. Те просто не са готови да се разделят завинаги с тази приказка, която лежи някъде дълбоко в несъзнаваното. С тази новогодишна магия, с трепетни угасващи, наивни детски очаквания... Защото,.