Семеен сценарий: открийте и спасете Тази статия е продължение на размислите върху семейните сценарии и тяхното въздействие върху живота на индивида и семейството. вече говорихме за тях в статията https://www.b17.ru/article/analis_funktsionalnyh_pokazateley_semi/Нека се опитаме да дадем определение. Семейният сценарий е модели на взаимодействие между членовете на семейството, които се повтарят от поколение на поколение, определени от събития в семейната история. Семейният сценарий съдържа идеи за това с кого, как и защо трябва да живеете в семейство, колко деца трябва да имате, как да се грижите за тях, как да изграждате отношения с разширеното семейство и т.н. Поговорката „Ябълката не пада далеч от дървото“ отразява идеята, че различните аспекти на живота между родители и деца са сходни. Пример. Младият мъж винаги е мечтал за стабилни и топли отношения в семейството си. Той характеризира родителското семейство като „терариум“, където всички воюват помежду си. След две години брак обаче той стигна до заключението, че брачните му отношения са огледално копие на отношенията на родителите му. Редица изследователи на семейството го разглеждат като система, чиито членове са свързани с емоционални взаимоотношения, които определят тяхното поведение (M. Bowen, M. Kerr, 2005). Според М. Боуен опитът от живот в родителското семейство и усвояването на предадените от него поведенчески модели формира определено ниво на диференциация на „Аз“ на индивида, което от своя страна влияе върху функционирането му в собственото семейство. При ниско ниво на диференциация членовете на семейството като правило нямат свое собствено отделно аз, своите желания, идеи, идеали и т.н., но повече или по-малко съзнателно повтарят вече „установеното“ родителско, бабско и дядовско и друго вътрешносемейно взаимодействие модели. Говорейки за процеса на предаване между поколенията, М. Боуен приема, че повечето деца напускат семействата си с приблизително същото ниво на диференциация като техните родители и само няколко преминават към по-високи или по-ниски нива. Концепцията за скриптове също е разработена в транзакционния анализ . Е. Берн вярваше, че жизнените сценарии се основават на родителско програмиране. Той задълбочи разбирането на сценариите, като добави към тяхното описание влиянието на по-широк социален контекст. В същото време той се фокусира върху тяхната доста ранна поява, свързана с избора на стратегия за оцеляване на децата в света, както и върху ролята на приказките и историите, разказвани в детството, като основа за предпочитанията на героя за несъзнателна идентификация. . Е. Берн дефинира жизнения сценарий като жизнен план, който се съставя в детството, подсилва се от родителите, оправдава се от последващи събития и завършва, както е предопределен от самото начало. Евристично е да се използва неговата идея за сценарий и контрасценарий Семейните сценарии винаги съдържат повторения и могат да се отнасят до всеки аспект от семейния живот: брачните отношения (в моето семейство всички жени бяха нещастни в брака, защото съпрузите им. изневериха им); парите (в нашето семейство, заедно с богатството, винаги някой се разболяваше или умираше); дейност (всички жени в нашето семейство работеха в системата на образованието и се оплакваха от ниска заплата, но не промениха нищо) и т.н. Особен интерес представляват и сценарните решения, присвоени на определени: ролеви позиции (най-голямото момиче в семейството ни винаги е помагала на майка си и не се е женила); избор на партньор (в нашето семейство всички жени са се омъжили за алкохолици); имена и т.н. Анализът на семейната история, както вече споменахме, включва внимателно записване на имената на членовете на семейството. Особен интерес представляват съвпаденията на имената както в резултат на именуване на потомци на предци, така и в резултат на бракове. А.А. Шутценбергер описва ситуации, когато избраното име „носи“последвано от определен сценарий. Можем да различим както имена, които носят положително послание към потомците, така и „имена убийци“. Анна, 45-годишна вдовица, помоли за помощ. Съпругът й почина преди година на 43-годишна възраст от рак на панкреаса. След смъртта на баща си, най-големият син, 16-годишен тийнейджър, спря да ходи на училище, прекарва цялото си време пред компютъра и понякога казва, че няма защо да живее, защото всичко е лошо и го чака смърт така или иначе. Анна смяташе, че момчето се тревожи за баща си и говори с него по тази тема, но поведението на сина й само се влошаваше. Наскоро той изобщо отказа да ходи на училище, въпреки че това е последната му година и трябва да се опита да завърши добре учебната година, за да влезе в университета. Анализът на семейната му история показа, че в семейството на съпруга поне пет поколения, един от синовете се казва Федор (името е променено). По този начин името Федор Федорович често се появява в семейството. Синът на Анна, подобно на покойния му баща, също се казва Федор Федорович. По време на анализа на генограмата се оказа, че дядото на покойния съпруг на Анна, също Федор Федорович, е бил свещеник. През 1926 г. е арестуван, защото „провежда антисъветска агитация“. Всъщност той се бори срещу разрушаването на храма и превръщането му в клуб. Въпреки това е арестуван и осъден на лишаване от свобода в Соловецкия лагер за срок от 3 години, където според официалната версия умира през 1929 г. на 44-годишна възраст. По-късно той е канонизиран от Светия синод на Беларуската православна църква като местно почитан светец. Съпругът на Анна избира професията на лекар, пише дисертация, но няма време да се защити поради бързо развиващия се рак. Възрастта му наближаваше възрастта на починалия му дядо. Тя беше посветена на анализа на семейната генограма. В хода на работата се оказа, че в семейството на много мъже от страна на бащата, Федор е бил воден и почти всички са починали от внезапна или трагична смърт. Работата е насочена към изразяване на уважение към дядо и неговата трудна съдба - в съветско време беше забранено дори да се споменава за него и хората изразяваха своята лоялност към него, повтаряйки съдбата му и ранната му смърт. Следващият етап от работата беше насочен към разграничаване на момчето от други носители на подобно име и фамилия. Като експеримент листове с листове с име, фамилия, дата на раждане и смърт на членове на семейството с изписано име Федор бяха поставени в ред на пода. Фьодор стоеше отсреща. Той беше помолен да се обърне към всеки починал член на семейството - неговия прадядо-мъченик, рано починал дядо, баща и чичо, за да каже, че ще ги спомни и ще поиска благословията им. Федор беше много въвлечен в процеса, гласът му трепереше, сълзите се търкаляха по бузите му. Той беше помолен да си представи всеки от мъжете, да се обърне мислено към него и да чуе отговора. В края на процеса той беше, по думите му, „изтощен и пълен“. От своите предци той получил благословия и, според него, разрешение за живот Месец по-късно майка му се обадила и поискала среща по повод проблеми с второто й дете, нейната дъщеря. Когато пристигна, тя каза, че Федор се справя добре. Той е съсредоточен върху обучението си и планира да посещава медицинско училище. Отношенията с майката са топли и равномерни. Посещавайки гроба на баща си, Федор каза, че иска заедно с баща си да почете паметта на своя прадядо, чието погребение е неизвестно Вярването на сценария: „Имаме обща съдба“ - всички носители на името трябва , от лоялност, повторете трагичната съдба В нашата практика също е имало случаи, когато възникващата идентичност на имената (а понякога и на имената и фамилиите) в резултат на брака е довела до сериозни проблеми. Човек, който има свое собствено място и позиция в семейната система, в резултат на „удвояване“, изглежда е принуден да докаже правото си на уникалност и отделяне от друг член на семейството. 51-годишна жена Ирина Петровна Жукова потърси помощ поради влошено здравословно състояние. Проблемите започнаха преди година. Ирина Петровна счупи крака си „изневиделица“ през лятото. Тя обаче няма остеопороза. Крак.