Самолюбие, егоизъм, нарцисизъм, самодоволство - колко много трябва да слушаме, когато решим да живеем малко за себе си? Един психотерапевт преди 60 години призова за това големи плакати с надпис „ВКЛЮЧЕНИ“ и ги носете по улиците на „спящите“ градове. Включвайки се в собствения си живот, човек започва да усеща на нивото на клетките на тялото какво му е нужно, какво е негово и какво е повърхностно и пресилено за ежедневието. По правило човек, който внезапно осъзнава, че е Човек, започва да се държи странно от гледна точка на другите хора - може да се усмихва просто така, да говори за чувствата си или дори да спре да общува с човека, когото толерира, симулиращ радост, в продължение на години от живота си. За такива хора се пишат романи. Но те са сред нас. Един обикновен човек, който е достигнал някакъв важен етап от живота си, е принуден да реши какво да избере - собствените си нужди или следването на формалните изисквания. Започва конфликт между формалното самодоволство в живота и самодоволството е участ на обикновения човек, който се лута в условностите. Това е възприемането на социални маски и игри като стандарт на поведение. Това е осъждане на себе си и на света, ако нещо внезапно започне да се различава от шаблона, в който нежното тяло на обикновения човек е било напъхано в детството. И в резултат на това започва измама на себе си и на другите. Това е чувство за вина, с което самодоволството започва да тласка своя носител и всички наоколо. Тежкото бреме на добрия човек, което до четиридесет години се решава с развод, инфаркти, глупави изневери, запойки, работохолизъм или безкрайна купчина ненужни грижи (пребоядисване на стени, гладене, пране, правене на сладко, подчертайте, ако е необходимо ). Самодоволството е, когато обикновеният човек се успокоява: „животът ми върви както трябва - има къща, има храна, децата са нахранени и никой няма да каже, че аз или моето семейство сме различни от останалите, освен че нашата кола е по-нова от тази на съседа.“ ... не предизвиквам странични погледи, а другите ме смятат за добър. Това означава, че съм наистина добър.“ Нека си представим ситуация, в която пред очите на самодоволния обикновен човек някой започва да се обича. Тъй като работя много с променяща се чувствителност към глад, нека си представим жена, която е решила да отслабне и яде жалки трохи на празник пред прилична публика. Някой определено ще й каже, казват те, Маша, ти си пълен егоист - решила си да отслабнеш, бориш се с нашия екип, добре, хайде, последвай ни и не изоставай. Маша ще каже, че се чувства сита, към което самодоволството ще включва вина: „Не ви ли харесва храната? Ти си егоистичен егоист, влюбен в себе си! Човек, който започва да обича себе си, се възприема от самодоволното общество като опасен субект. Защо? Защото човек, който обича себе си, става по-малко контролируем. Той не следва сляпо социалните правила, а може да избира. Днес Маша отказа да следва заповедта ни да яде, утре тя ще започне да живее за себе си, да говори и да се държи както иска, да отслабне и да ИМА УДОВОЛСТВИЕ. Това са две толкова големи разлики, че няма нужда дори да обясня. Човек, който се забавлява, особено без да го крие, е основният враг на самодоволството. Самодоволството от тежкия живот за другите обявява насладата и себелюбието за нещо неприлично и непонятно. Страшно лошо няма да пиша към коя партия да се присъединя. Само ще кажа, че животът винаги си взема жертвите и истината винаги идва при човека, рано, навреме или късно.