От автора: Светът е саморегулираща се система. Човек може или да го разбере и да действа в хармония с Цялото, или да му устои “И вечна битка! Ние само мечтаем за мир“, пише Александър Блок през 1908 г. „Борба за свобода, справедливост, равенство и братство” е добре познат лозунг, в съвременния контекст е лозунг. Защо ви е да се борите за свобода, когато можете просто да бъдете свободни? задължава активно да взаимодейства с нарастващо количество информация - да знае, да притежава, да може. В същото време бъдете добър комуникатор, изглеждайте добре и би било чудесно да запазите индивидуалността си. Общо взето – по-бързо, по-високо, по-силно. И сега много хора осъзнават, че освен професионален, кариерен и материален успех, има също толкова важна задача: установяване на вътрешна хармония със собствената душа, но особеностите на взаимодействието между съвременния човек и света около него са такива много е трудно да се поддържа чувството за хармония и цялост, тъй като единството е разделено, разделено на части, сравнение, класификация, нива, поднива, класове... всичко това започна да се счита не само за необходимо, но и за необходимо. основно средство за познание. Какъвто е начинът на мислене, такъв е моделът на света и начинът на действие. Оттук и противопоставянето на едното на другото, човекът на човека, а всичко заедно е природата. Доброто се противопоставя на злото, разумът - на чувствата, светлината - на тъмнината. Всичко сякаш се разцепи на две, раздели се... разпадна се. Римляните, следвайки тази парадигма, провъзгласяват добре известното правило „разделяй и владей“. Но вместо да управлява, Разделението води до проблеми... “Слугата се обръща към господаря: - Господине, осмелявам се да съобщя, че по някакъв начин е избухнал пожар в кухнята. Собственикът на къщата бавно остави вестника и каза: „Кажете това на дамата“. Знаете, че аз не се занимавам с домакинска работа.“ Конфронтацията, конфронтацията с нещо е основата на борбата, задължителен метод за постигане на всякакви цели и преди всичко оцеляване. Преди много време, още в древна Гърция, философът Хераклит твърди, че Борбата е бащата на всичко и царят на всичко и че тя определя едни да бъдат богове, а други хора; Прави едни роби, други свободни. Ясно е, че Властта дава право и възможност за контрол, за подчинение на волята си. След като има управляващи, значи има и такива, над които може и трябва да се управлява. Светът е разделен на субект и обект, център и периферия. Обектът е предназначен да служи на интересите на субекта и (според субекта) това е преди всичко неговата стойност „Един човек отиде на село на почивка. Всяка сутрин птичките пееха толкова весело, че един ден той излезе и им благодари на глас, но тогава излезе собственикът: „Надявам се, че не мислите, че птичките пеят за вас?“ , разбира се, за мен.” „Тези птици пеят за мен.” Те спореха силно и дори се сбиха. Делото отиде в съда. Съдията глоби и двамата и произнесе присъдата си - каза съдията - в момента съдебните производства процъфтяват поради факта, че хората живеят според принципа "Кой ще спечели" или "Аз ще". показвам ти!" Борбата и Силата са идеали, стандарти за възприемане на света и поведение. Вярата в ефективността на Борбата като начин за решаване на проблеми се превърна в норма, моделирайки поведението на хората по специален начин. Това убеждение е много ясно формулирано от Гьоте: „Само онзи е достоен за щастие и свобода, който всеки ден отива на битка за тях.“ Ако се бием, това означава, че имаме враг, следователно се ражда идеята за абсолютен враг. Този враг не винаги е видим, но съществува и е източник на заплаха. Това убеждение се развива в резултат на съгласие с нормите на обществената култура. Понякога навикът да вярваш във врага води до нуждата от враг... „Веднъж един претърпял корабокрушение моряк стигнал до безлюден остров и живял сам пет години. Той си направи малка колиба, а след това, за да не стои без работа, построи цяла улица с малки сгради. На тази улица имашемагазини, бар, кино и две църкви... Пет години по-късно отплава кораб, а на брега акостира лодка с хора. Островитянинът показа на гостите града и те се объркаха, когато видяха втората църква: „Ясно е, че сте направили една църква, за да се молите, но защо втора?“ - попитали те моряка. - Това е моята църква, в която ходя, а тази е църквата, в която никога не съм стъпвал! — дойде отговорът „Нуждата от Борба води до идеята за съществуването на едното за сметка на другото. Това е точно отразено в народното творчество: „твоята смърт е моят живот“, „Или-или“, „трето няма“... „Природата винаги възражда едно от друго и не позволява нищо да се роди без смъртта на другия” Вярата в необходимостта от Борба поражда конфликти – външни и вътрешни. В конфликт с другите човек често губи разбиране за ситуацията и създава проблеми, които НЕ биха могли да бъдат създадени. В конфликт със себе си (например, изпитвайки прекомерно чувство за вина), човек става свой собствен палач и жертва едновременно. Така се оказва, че убеждението, че заобикалящият свят е враждебен, че „човек трябва да се бори за щастие” става причина за трагично отношение, усещане за безнадеждност и различни конфликти много характеристики на човешката психология. Влизайки в субектно-обектни отношения със света, човек смята себе си за актьор, а всичко останало е средство за постигане на целите, но има подход, който предлага по-широко възприемане на проблемната ситуация и помага да се видят много възможности, които човек има. съсредоточен върху Борбата като идеал не вижда - това е бездействие! Какво е? Това е алтернативен принцип на борбата.В дейността човек обикновено клони към силен, насилствен метод за разрешаване на определени проблеми, както и към агресия - "Имаше дълга кавга между съпруга и съпругата". Накрая съпругът реши, че е по-добре да се предаде. „Добре, съгласен съм с теб“, каза той. „Сега това няма да помогне - промених решението си!“ Повечето от нас, стремейки се към ред, тоест премахване на несъответствието с нещо, най-вече се съпротивляват на Несигурността и Хаоса. Хаосът може да се нарече чувство на претоварване, безпокойство, объркване, неконтролируемост, чувство на лудост Съпротивлявайки се на ХАОСА, ние по същество се съпротивляваме на преживяванията. Съпротивата предизвиква формирането на хронични ролеви модели и стереотипи, което води до ограничения във възприятието, разбирането и по-нататък – в поведението. Когато се опитваме да внесем ред в хаоса, ние създаваме твърди, изолирани структури - малки субективни вселени от нашите собствени вярвания, предназначени да обяснят неизвестното. Тези структури само засилват и поддържат хаоса, вместо да ни спасяват от него. Следователно си струва да разберете: само като позволите на Хаоса да съществува, можете да създадете най-високото ниво на Ред, което е идеален контрол. Такова управление обикновено се тълкува като отказ от намеса в естествения ход на събитията. Това е свободно, спонтанно, безусловно действие. Понякога е по-добре да не правим нищо, отколкото да се намесим... „Имало едно време голямо наводнение и то застигнало маймуната и рибата. Маймуната, пъргаво и опитно създание, успя да се покатери на дърво и да избяга от буйните води. Поглеждайки надолу от безопасното си място, тя видя отчаяно нещастната риба да се бори срещу бързия поток. С най-добри намерения маймуната се наведе и извади рибата от водата. Резултатът беше тъжен.” Светът е саморегулираща се система. Човек може или да го разбере и да действа в хармония с Цялото, или да му се противопостави. Всичко съществува само по себе си. Семената растат сами... Тези идеи обаче съвсем не предполагат пълен отказ от действие, от активност. Те само изразяват принципа на първенството на релаксацията, който трябва да „рамкира“ всяка дейност. Така се запазва възприятието за Единство и човек усеща Целостта на света, а не неговата Разделеност. „Орелът, за да лети от дърво или от планина, хваща възходящ поток въздух. Излита на.