I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Вчера гледах филма „Правото на избор“. Това беше закрита прожекция в нашия град, най-вероятно филмът все още не е публично достъпен. Но се надявам да се появи скоро, защото филмът докосва душата, кара те да се замислиш и дава възможност за връщане към духовните ценности. Ключовият въпрос е изборът, който правим всеки ден. Да, темата за прекъсването на бременността минава през филма - трудна, неприятна тема, за която не е обичайно да се говори. Хареса ми фактът, че режисьорът разглежда ситуацията с аборта от различни ъгли. Те включват лекари, които се опитват да „убедят“ жената да продължи бременността си, и лекари, които вече са „изгорели“ и просто си вършат работата (често нелегално и нелегално). Това са самите майки, някои от които искат да запазят детето, но близките им са против, а други не искат това дете поради известни за тях обстоятелства. Това са семейства, които са загубили дете и са чакали появата му. Това са родителите на 17-годишна бременна дъщеря, които са в шок от неочакваната новина и всеки от тях е изправен пред сериозен избор: дали да продължи бременността; дали да се извърши медицинска манипулация, за да се задоволи желанието да се отърве от детето; дали да се карате и да оставяте порасналата си дъщеря сама със ситуацията; Толкова ли са сериозни обстоятелствата, че детето няма шанс да се роди. Когато провеждам консултации преди аборта, тези въпроси се повдигат по един или друг начин и аз съм особено благодарна на режисьора за това, че филмът показва психологическите последствия след прекъсване на бременността - те са показани без разкрасяване. каквито са в живота, включително дългосрочните. Разбира се, трудно е за гледане, понякога е страховито, но може би ще помогне на някой да направи правилния избор за себе си. Винаги казвам, че можете да си представите мащаб, на който, от една страна, детето и всички последствия от неговото раждане, а от друга страна, отказът от неговото раждане и всички последващи модели в живота на майката и семейството (физически и психологически). Който баланс надделява, жената прави този избор. Хареса ми също, че перинаталният психолог във филма помага на жените не само в ситуации на репродуктивен избор, но и в случай на аборт. Това е много важно, това е много необходимо, това е много уместно. След аборт жената остава сама с преживяванията си, със своята мъка, която не може да сподели с никого. Обществото осъжда постъпката й, не е прието да се говори за такава загуба на дете. Но трудните чувства остават, мислите се връщат отново и отново. Не напразно филмът показва как майката започва да сънува абортираното дете всяка вечер. След като гледат този филм, жените ще разберат, че могат и трябва да се обърнат към психолози след прекъсване на бременността. И няма значение колко отдавна е било, отделен сюжет показва работата на лекарите в родилния дом. Какво хваща ума тук? На пръв поглед целият персонал на болницата работи по установени стандарти, закони, принципи, нали? Днес в повечето държавни институции (не само в медицинските) служителите работят според закона, дори и да противоречи на здравия разум, етичните стандарти и духовната хармония. Шефовете изискват изпълнение на държавната задача, а подчинените го изпълняват кротко. Човешкият фактор не се взема предвид, никой не се задълбочава в ситуацията, никой не се опитва да я разбере, да помогне или да се срещне наполовина. Основното нещо е да правите всичко според стандартите и да получавате заплата и за предпочитане бонус за това също е въпрос на избор: доколко сте готови да се подчинявате на най-бюрократичните/най-безсмислените/най-нехуманните заповеди? Готови ли сте да вървите срещу съвестта си, за да получите заплата и други придобивки? Готови ли сте да се противопоставите на себе си и на принципите си в името, например, на повишение? Готов ли си да направиш лоши неща на друг човек за своя собствена изгода? Ще се почувстваш ли човек? И в началото на филма медицинският персонал сухо изпълнява задълженията си. „Ще раждаш ли или ще правиш аборт?“ „Защо ти е да раждаш без.