I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

От автора: Веднага щом започна да обсъждам с клиенти описаното в тази статия, се изправям пред изумление. В същото време нито един невротик все още не е казал, че тази информация не е важна за него... Когато работя с един или друг вид невроза (особено фобийна или обсесивно-компулсивна), в почти 90% от случаите се сблъсквам с идеята на клиента, че ако аз постоянно мисля за нещо или се страхувам от нещо (и следователно постоянно мисля, и по-специално за „лошото“!), тогава това определено ще се сбъдне в живота - или с мен, или с моя любим Обучението за позитивно мислене, “Тайната”, Зеландия и езотеричните практики твърдо затвърждават този предразсъдък. идеята за материалността на мисълта вкарва невротика в порочен кръг, засилвайки се, подхранвайки се и превръщайки живота на човека в ад, предлагам временно да отхвърлим психологическата концептуализация и да се обърнем към действителната история на появата на тази „псевдорелигия“. .” Още докато бях 2-ра година по психология в педагогическия университет, по незнайни причини започнах да се интересувам от историята на религиите. Но сега това знание ми дава възможност да говоря за теми, които изглеждат много далеч от историята, така че „Мисълта е материална.“ - тази идея има хилядолетна история, която сама по себе си вече е някакво доказателство. Не мога да кажа, че имам обективни доказателства (все още не съм историк), но мога да предположа, че първите споменавания на прототипа на тази концепция се появяват в дхармичните религии: древни индийски и славянски духовни трактати. Една от ключовите им концепции е концепцията за кармичния закон, отразяваща човешките материални дейности и техните последствия, която има своите корени в ранните Упанишади. Различните традиции дават малко по-различни философски тълкувания на концепцията за карма, но основната концепция остава обща. Чрез закона на кармата, последствията от действията създават минали преживявания, като по този начин правят индивида отговорен за собствения си живот и за страданието и удоволствието, които той носи както на самия човек, така и на хората около него. Бих искал да ви напомня Индуизмът, като будизма и т.н. - се отнасят до религии, които приемат прераждането, а действието на закона за кармата ще се разпростре и върху миналия и бъдещия живот на индивида... Звучи познато, нали :) Сега -? към психологията. Структурата на невротичната личност е по същество концепцията „Аз съм лош“ , ако не съм..." - заместваме нашите опции: „ако не съм перфектен", „ако направя грешка ”, „ако не печеля много пари”, „ако изглеждам глупав”, „ако завиждам на другите”, „Аз съм лош, ако мисля лошо.”...аз съм. лошо. Ако. Мисля, че "лошо". Воала!..Това е просто невротична ИДЕЯ. Въпреки това, всяка идея, дори невротичната, се нуждае от нещо, за което да се „хване“, така да се каже, методологична обосновка - теория, която ще подкрепи тази погрешна концепция за себе си. Това е мястото, където звездите се „подравняват“ - концепцията за кармичния закон много удобно „пасва“ на невротичната структура на възприемане на себе си и света. С едно ВАЖНО ИЗКЛЮЧЕНИЕ: по някаква причина една малка тънкост за МИНАЛИ И БЪДЕЩИ животи изпада от този контекст. Почти всички духовни традиции по един или друг начин твърдят, че единственото нещо, което остава „във властта“ на човек, е неговият. ЖЕЛАНИЕ. Следователно, за да се изчисти кармата, е важно да желаете ПРАВИЛНО (т.е., както се предполага от духовните традиции). ) с какво „искам“ това. Следователно предполага, че ако „помисля за това“, тогава това ще се случи. Проблемът тук не е в религиозните теми, а в невротичната структура на човека. Не всички посетители на тренинги за позитивно мислене развиват невротични симптоми, а само тези, които имат предразположение към това под формата на невротичен мироглед Друг важен терапевтичен момент. Както бе споменато по-горе, в „оригиналната“ версия на идеята за :))))))