От автора: Без да съдя завистта. Теоретична основа. И как да помогнете да се отървете от него, ако погледнете на завистта от филистерска гледна точка, тогава това чувство трябва да се избягва, трябва съзнателно да се отървете от него, защото завистливите хора просто не са приятни, не са емпатични и няма. смисъл в справянето с тях - бизнес Но каквото и да се говори, това чувство го има, то е присъщо и на най-идеалните от нас. И малко хора изобщо могат да избегнат това, че класикът на психоанализата Мелани Клайн посвети една от последните си книги на изследването на завистта. Така че, според Мелани Клайн, „завистта е най-мощният фактор, който подкопава чувствата на любов и благодарност в самия корен, тъй като засяга най-ранната от всички връзки, връзката с майката." Идеята е, че завистта, когато бебето използва най-простия защитен механизъм - разцепването - е следното: Налице е условно добър обект - майчината гърда, която е в състояние да задоволи бебето орално. И има – условно лош обект – същата майчина гърда, но в случая, когато бебето не изпитва удовлетворение и вярва, че е лишено от нея, защото „майчината гърда“ е оставила това удовлетворение за себе си. „Завистта е зло чувството, че друг човек притежава и се наслаждава на нещо желано, завистливият импулс е насочен към отнемането му или развалянето му. Заедно с бебета, които поради завист не могат да създадат „стабилен добър вътрешен обект“, децата със силен способността за любов и благодарност поддържа постоянна връзка с нечий „добър обект“. И това им позволява да издържат на временни състояния на завист, омраза и обида, които периодично възникват дори при онези бебета, за които те постоянно се опитват да се грижат добре и с голяма любов чувства на завист. За някои завистта е чувство, което е доста управляемо, използвайки например потискане. Идентификацията с вътрешен „добър обект“ увеличава техния капацитет за любов, градивни импулси и благодарност. За тях завистта е чувство, което показва към какви цели да се стремят и на кого да гледат в живота, а за други хора, които не са въвели „добър обект“, уви, завистта е разрушително чувство, което не се балансира от нищо. и следователно предизвиква враждебност към собственика на желано благо или достойнство. „Завистливото суперего“ прекъсва или унищожава всички опити за поправка или творчество. Към преследването се добавя и чувството за вина за факта, че преследваните вътрешни обекти са собствени разрушителни импулси, които първоначално са унищожили „добрия обект“. Потребността от наказание се реализира чрез нарастващо обезценяване на себе си. И порочният кръг се оказва затворен като крайна цел интегрирането на личността на клиента. В случай на нормално развиваща се личност, още от около 2-годишна възраст детето става способно да се справя с емоционалните трудности. с помощта на изтласкване, поради което се случва консолидацията на съзнателните и несъзнателните части на психиката. Първичната завист е продукт на процеси на разделяне, така че технически проблемът със завистта се решава в психотерапията чрез повтарящ се анализ на тревогите и защитите, свързани със завистта и деструктивните импулси, за да се постигне успех в тяхната интеграция. Но ако клиентите могат да признаят своята завист и дори желанието да причинят вреда на други хора, това не е достатъчно за интеграция. Необходимо е да се анализират тези враждебни чувства в преноса, като по този начин се предоставя възможност на клиентите да ги преживеят в най-ранните взаимоотношения, което може да доведе до намаляване на разцепването на „аз“. В заключение на книгата си Мелани Клайн , позовавайки се на личния си опит, подчертава, че неуспехите на случаите на психотерапия, характеризиращи се със завистта на клиентите „отчасти се обясняват с факта, че».