I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

2. Защо вярваме, че постъпваме правилно, като отказваме помощ? Нашето нежелание да поискаме помощ постоянно се подхранва от социалните идеали на поведение. Колкото и да се опитваме да променим отношението си към другите хора, да се отворим към тях, да демонстрираме готовността си за взаимопомощ, веднага получаваме отпор, отново сме вкарани в обичайната рамка с думите: „Едно момче трябва да се справя сам с всичко”, „Едно момиче трябва да е скромно.” „Шефът сам ще се оправи, затова той командва”, „Не ме притеснявай, аз по-добре знам как да го направя”, „Трябва да си силен, иначе просто няма да оцелееш в този свят” и т.н. Възприемаме различията между половете като нещо естествено и непроменимо. Например, на женския пол се правят известни отстъпки – позволено им е да поискат помощ по всяко време; От мъжкия пол се изисква желание да помага, а не да пита. Но обществото отдавна се стреми да изравни правата на жените с мъжете, като същевременно добавя допълнителни проблеми и ограничения и на двата пола. В списанията и филмите жените най-често са независими и свободни в действията си. Не приемат помощ от друг човек, дори и да е необходима. Само помощта, предоставена тайно, се приема благоприятно (въпреки че тогава жената по някакъв начин „плаща“ на своя таен благодетел с любов или помощ от своя страна). Ако погледнем в историята, жените винаги са се омъжвали за тези, които са помагали на тях или техните семейства, които са се занимавали с техните дела - и следователно не са били безразлични. Оказването на помощ е ритуал, чрез който даваме на другите хора да разберат, че са важни и скъпи за нас. Но днес е много трудно да намерим любим човек: ние отхвърляме помощта и по този начин не проверяваме хората, които са близо до нас. Хората се женят, без да могат да се споразумеят за взаимопомощ, без да могат да се отворят един към друг и продължават да живеят отделни животи, опитвайки се да използват упреци и намеци, за да накарат партньора си да почувства, че имат нужда от неговата помощ. Но е трудно да се окаже помощ тайно в брака, особено ако човекът не е мислил за това преди. Във филми и книги, по телевизията ни показват хора, които не могат да си сътрудничат с другите. Правят всичко сами и всичко им се получава. И не става дума само за емблематични герои като Джеймс Бонд. Запознаваме се с образа на човек, който се справя сам с всичко: в сериали, телевизионни предавания, документални филми. Чуваме го от устата на хора, които са постигнали успех - „Ако имате нужда от ръка за помощ, тя винаги е там – вашата собствена“, казва Одри Хепбърн. Като такива са показани представители на църквата, чиито дела или думи са помогнали на страната, държавни служители и научни изследователи. Във всичко има култ към „самотния“ човек, насочен към резултати, който може да ръководи екип или, напротив, да се противопоставя на лошите хора. Може да го подкрепят, но той се справя с всичко сам - взема решения, пази всичко за себе си, може би дори намира утеха в пиенето и в стар приятел, но не се „разпада“ и не моли никого за помощ . Както жените, така и мъжете са показани като силни, справящи се с несгодите и печелещи облаги единствено за своята упоритост и търпение, за самостоятелен труд и борби, които не са били видими дори за близките им. Те защитават своите роднини от неприятности, въпреки че понякога се държат арогантно или озлобени и затова изглеждат на зрителя като най-правилния модел за поведение: трябва сами да разрешите проблемите си, да помогнете на другите, да защитите семейството си и да се противопоставите на враговете и техните машинации в за да бъде достоен човек. И някак съвсем на заден план проблясва помощта, оказана на този човек от други хора, които го подтикнаха своевременно към правилната мисъл или не му позволиха да скочи под влак в моменти на депресия. Тези хора са на заден план, защото самият герой не ги иска. Той дори не чака помощ и затова тя идва при него. Сякаш го е заслужил и е страдал, но в същото време не се е унижавал с молби. Но в това.