Ролята на психотерапевта в анализа на семейните тайни Думата „тайна“ съществува във всички езици по света, а в славянските езици – почти във всички – има един и същи корен. Интересно е, че семантичното значение на тази дума варира от „неразгадан, скрит, имплицитен“ до гръцкото τηΰσιος – „измамен, суетен, напразен“. Древната индийска дума "крадец" също е свързана. Има и такова значение като „отричане“, „лишаване“ [Тайна. Wixdictionary]. По този начин изучаването на всяка тайна е сложен процес, свързан с разкриване, търсене, почти детективска работа и в същото време с проникване в зоната на забраненото, внимателно скрито, дълбоко скрито, непредназначено за любопитни очи семейна история, често се сблъскваме с табу зони, за които членовете на семейството по една или друга причина не искат или не могат да говорят. Трудността е, че около такава тайна се констелира много енергия, насочена към нейното потискане, отричане и/или укриване, за да се защити семейството от една болезнена и разрушителна реалност. Можем да срещнем такава „зона на тъмнина“ в индивидуалната, брачната и детско-родителската терапия. Възниква логичен въпрос: трябва ли терапевтът да отиде с клиента там, където е страшно, тъмно, неясно и объркващо? Къде се крие нещо непознато? Готов ли е да се придвижи към тайната, ако клиентът откаже да помогне? Особено ако заявката на клиента е подобна на историята с изгубен ключ, който се търси не там, където е изгубен, а под улична лампа, защото там е по-лек? Този въпрос не е риторичен. Тъжно е да ви го напомням, но всяка тайна е началото на лъжа. Бели лъжи. Лъжи за изкупление. Невинни лъжи. Лъжете, за да не счупите нещо. Лъжете, за да не боли. Тайната възниква като прикриване на нещо и се превръща от малка лъжа в голяма. Като заболяване, предавано по въздушно-капков път, то преминава по верига от един член на семейството на друг. И тези, чийто „имунитет“ е добър, оцеляват, но самите те стават носители на инфекцията, без да го знаят. Членовете на семейството със "слаб имунитет" не могат да се отърват от болестта толкова лесно. Те стават носители и същевременно постоянни носители на инфекция. Психотерапевтът е лекар за душата. Той има „ваксина“, има „хапчета“ – неговите професионални компетенции, съпричастност, опит... Но какво ще стане, ако пациентът откаже да се лекува? Етично ли е да се предлага или дори да се настоява за приемане на горчиво лекарство, чиито странични ефекти могат да бъдат доста болезнени, одобрен в Съединените щати и редица европейски страни? дейности на психотерапевт и консултантски психолог. Той, наред с други постулати, предписва: да не се вреди на клиента; да се използват отношенията на зависимост, които възникват по време на терапията; Тези и други правила се споделят и спазват от психотерапевти от различни направления. Нека се спрем на тях по-подробно, като говорим за правилото „Не вреди“, психотерапевтът осъзнава, че трябва да действа преди всичко в интерес на клиента. Клиентът обаче често не осъзнава вредата, която пазенето на тайна нанася на психиката му. Той спира терапевта, като казва: „Не искам да обсъждам това“. Трябва ли терапевтът, признавайки свободата на избор на клиента, да се съгласи и да се оттегли? Какво да направите, ако клиентът откаже да продължи по-нататък, като се позовава на „избягването на проблема от страна на психолога“, собственото си нежелание да „копае толкова дълбоко“, липсата на разбиране „как това, за което говорим, се отнася към моя живот“ и т.н.? Това е труден избор за терапевта. Моята позиция е проста - той не трябва да отстъпва. Точно както лекар, който използва цялата си сила, за да убеди пациента да приеме лечение, така и терапевтът, който носи професионална отговорност към клиента, е длъжен да обсъди с него всички аспекти на отказа да изследва тайна че трябва да се извърши „фронтална атака“. Задачата на психотерапевта е