Нека разгледаме научни и психологически възгледи, които отразяват съвременните представи за брака, брака и семейния живот. Днес най-голямата стойност по този въпрос са произведенията на такива изследователи като V.N. Дружинина, Ю.И. Алешина, С.В. Ковалева, A.S. Спиваковская, Е.Г. Ейдемилер. Тези учени твърдят, че семейството отразява социалните промени. В съвременната епоха обществото започва да изоставя традиционната хронометрия на семейния живот: брак, полов акт, възпроизводство. От гледна точка на съвременните изследвания подобен отказ вече не е грубо нарушение на социалните и културни норми: ценността на интимните отношения, раждането на деца преди брака. Жените в съвременния свят не възприемат раждането на деца като изключително брачен атрибут: независимо осигуряване на тяхното съществуване и притежаване на силата и ресурсите за отглеждане на дете, желанието да имат деца се комбинира не с желанието за „укрепване на брака“ , „продължаване на семейната линия“, а по-скоро „възпитание на здрава личност“, „себереализация в майчинството“. За около една трета от жените раждането на дете е пречка за брачните отношения. Заедно с това се появява „прокреативната етика”: бракът не е задължение, а избор; да имаш дете не е задължение, а желание; Сексуалният живот извън брака е нормална част от женско-мъжките отношения, а не свещеният процес на зачеване на потомството. Има първично (родителско) и вторично (брачно) семейство. Брачното семейство може да се слее с родителското семейство или да се отдели от него Реториката за традиционността на семейството в съвременността трябва да се припише на класификацията на видовете семейства според Е. Арутюнянц: традиционно семейство: основано на традиционни ценности. ​и йерархия, където глава на семейството е мъж, който организира реда на семейството и съпруга, която осигурява ежедневния живот и вътрешна подкрепа за семейството. Децата в такива семейства се основават на традиционните норми на поведение, но не показват гъвкавост в общуването и инициативата, тъй като очакват присъствието на авторитет в семейството: Семейство, ориентирано към детето: поставя основната цел на брака и семейството да има деца , основната задача на такова семейство е отглеждането на потомство. Въпреки това, за децата от такива семейства съществува опасност от завишено самочувствие и социална дезадаптация поради осъзнаването на собствената им изключителност в сравнение с други хора Брачно (демократично) семейство: няма йерархична система, двамата съпрузи са равни отговорности. В такива семейства междуличностните отношения са най-развити - автономност на членовете на семейството, доверие, подкрепа. Децата, отгледани в такива семейства, се развиват най-благополучно, тъй като се ръководят от хуманистични ценности и важността на изграждането на успешни взаимоотношения между всички членове на обществото. Те са активни и способни да се противопоставят на социалните норми, които нарушават демократичните ценности. Следователно, поради тенденцията за изоставяне на традиционния семеен модел, семейството като институция губи своето влияние в сравнение с миналите епохи. Социално-икономическите промени в обществото обаче допринасят за формирането на нови възгледи за „семейното щастие“, което в миналото не е било атрибут на семейството, в сравнение със социалните норми и авторитаризма. Съвременните хора очакват правото на самостоятелно организиране на брак, което предполага не само обществена полза, но и лично удовлетворение от доверителна връзка.