От автора: Наследството на великия психолог и философ Дейл Карнеги Кратко въведение Предишния ден получих съобщение от читател. Предполага се, че е разочарована. Тя харесва статии, в които представям своя богат клиничен опит, но Дейл Карнеги вече е „гаден“. Това според тях е не само нейно, но и мнение на мнозина. Получих го и от Редактора на изданията на B17 по друга причина. Книгата на Дейл Карнеги „Как да спрем да се тревожим и да започнем да живеем“ е преразказана изцяло или отчасти в много публикации. Нищо ново. Имате нужда от нови публикации. Мисля, че към работата на Дейл Карнеги трябва да се подходи от различен ъгъл. Защо препоръките на Дейл Карнеги, толкова разумни, с толкова завладяващи примери, не работят в много случаи? Ще започна анализа от самото начало. „Всичко започва с една идея, с обща мисъл“, започва разказа си Дейл Карнеги. Идеята, хрумнала на един студент по медицина, Уилям Ослер, се побира в седемнадесет думи: „Нашата основна задача не е да гледаме в мъгливата далечина на бъдещето, а да действаме сега, в посоката, която виждаме. ” Той се тревожеше за следните проблеми: как да издържи изпитите, къде да отиде на работа, как да организира практиката си, как да изкарва прехраната си. Той намери тази идея в книга, написана от Томас Карлайл. Тази идея падна на благоприятна почва. Каква е тайната на неговия успех? Вече като дълбоко успешен човек, говорейки пред студенти, той обясни, че е постигнал успех, защото се е стремял да живее в отделение на днешния ден, непроницаемо ограден от други дни. Дейл Карнеги задава риторичен въпрос: „Имаше ли предвид д-р Ослър да каже, че не трябва да полагаме усилия да се подготвим за утрешния ден? Не. Въобще не. Той само неуморно твърди в тази реч, че най-добрият начин да се подготвите за утрешния ден е да концентрирате енергията и способностите си върху това да вършите най-добрата работа днес. Моят коментар. На кого може да помогне тази препоръка? Отговарям: само здрави хора, които имат някаква материална основа, но все още имат много работа. В такива случаи тревожността може да стане генерализирана. Може да настъпи известна емоционална и волева дезорганизация. Тук е подходящ съветът на психолога: „Изхвърляйте много неща малко по малко. Свършете нещата днес. Не го отлагай за утре." Но този съвет няма да подхожда на човек, който няма работа и има много ежедневни проблеми. Ами ако той все още е в депресия или субдепресия? Тук психологът трябва сам да разбере: а) лицето е в депресивно настроение; б) двигателна изостаналост; в) умствено (рационално) ограничение. Тоест, има същата триада от симптоми, характерни за депресията като цяло. Тук е необходим чисто клиничен подход. Ако не можете да постигнете резултати с обичайните психотерапевтични методи, ще трябва да прибягвате до антидепресанти. Тук е подходяща поговорката: „С басни славея не се храни“. По-нататък. Случаят с Тед Бенгермино е много интересен. По време на Втората световна война един млад мъж, Тед Бенгермино, служи като подофицер в погребален екип. Имаше много неща за вършене. Както той по-късно си спомня: „Притесних се толкова много, че бях поразен от заболяване, което лекарите наричат ​​„мукозен колит“. Тревожните мисли за настоящето, съчетани със същите мисли за бъдещето, ме доведоха до ръба на лудостта. Накрая се озовах в болницата. Един военен лекар ми даде съвет, който напълно преобрази живота ми. След обстоен преглед той стигна до заключението, че моите заболявания се основават на негативни душевни преживявания. „Тед“, каза той, „искам да гледаш на живота си като на пясъчен часовник. Знаете, че в горната част на пясъчния часовник има хиляди песъчинки; и всички минават бавно и равномерно през тесен мост в средата. Ако вие или аз накараме повече от една песъчинка да премине през тази дупка в даден момент, часовникът ще бъде съсипан. Ти, аз и всичкидруги хора са като този пясъчен часовник. Когато станем сутрин, има стотици задачи, които трябва да изпълним този ден. И ако не правим тези неща едно по едно в определен период от време (както една песъчинка минава през тясна дупка), а се стремим да правим всичко наведнъж, ще подкопаем физическите и психическите си сили. Приложих тази философия на практика от онзи незабравим ден, когато един военен лекар ми даде съвет: „Една песъчинка за единица време... Едно нещо за единица време.“ Този съвет ме спаси физически и психически по време на войната. Помагаше ми и в мирно време. Докато работех като чиновник в компания за търговски кредити, се сблъсках със същия проблем. Вместо да се дразня и изнервям, си спомних какво ми каза лекарят: „Една песъчинка за единица време, едно нещо за единица време. Повтаряйки си тези думи отново и отново, изпълнявах задълженията си по най-рационалния начин. Докато вършех работата си, вече не чувствах объркването и срама, които почти ме осакатиха по време на войната. Моят коментар. Поради прекомерен стрес млад нормален човек развива невротично състояние с астения и емоционално-волева дезорганизация. Съветът на лекаря по същество означаваше: „Малко по малко, разчистете купчината неща!“ И сравняването на тялото с пясъчен часовник се оказа много подходящо. В няколко раздела на книгата „Как да спрем да се тревожим и да започнем да живеем“ Дейл Карнеги се представя като много ерудиран моралист и проповедник: „Един от най-ужасяващите коментари за нашия начин на живот е, че почти половината легла в нашите болници са заети от пациенти страдащи от нервни и психични разстройства, пациенти, които са съкрушени от огромното бреме на натрупаните вчера и ужасяващите утрешни дни. В края на краищата по-голямата част от тези хора могат да се радват на живота и да бъдат щастливи. Те биха могли да бъдат от полза на другите, ако следват съвета на Исус Христос: „Не се безпокойте за утрешния ден“ или съвета на Уилям Ослер: „Живейте в купето на днешния ден“. Една жена, която беше в състояние на безпокойство, безпокойство и депресия, използваше тази животоспасяваща рецепта: „За мъдрия човек всеки ден се отваря нов живот.“ Оказа се, че не е толкова трудно да се тревожиш как да живееш само един ден. Тя се научи да забравя за старите дни и да не се тревожи за утрешния ден. Всяка сутрин тя си казваше: „Днес пред мен се отваря нов живот.“ Тя успя да преодолее страха от самотата и страха от бедността. Между другото, тридесет години преди новата ера, римският поет Хораций, който е бил тестван за свободомислие, пише следните редове: „Сред надежди, тревоги, между страхове и тревоги, помислете за всеки ден, който свети за вас последен; в онзи час ще дойде радост, която не очаквате.” Дейл Карнеги продължава да казва следното: „Един от най-трагичните аспекти на човешката природа, доколкото знам, е нашата склонност да отлагаме изпълнението на стремежите си за бъдещето. Всички мечтаем за някаква магическа градина, пълна с рози, които се виждат някъде зад хоризонта - вместо да се наслаждаваме на розите, които растат под прозореца ни днес. Защо сме толкова глупави – толкова ужасно глупави.” И по-нататък: „Колко странно прекарваме този малък период от време, наречен наш живот“, пише Стивън Лийкок, „Детето казва: „Когато стана млад“. Но какво означава това? Младият мъж казва: "Когато стана възрастен." И накрая, като възрастен, казва: „Когато се оженя“. Накрая той се жени, но малко се променя от това. Той започва да си мисли: „Кога мога да се пенсионирам.“ И тогава, когато навърши пенсионна възраст, той се обръща назад към пътя, който е извървял в живота. И сякаш студен въздух духа в лицето му и пред него се разкрива жестоката истина колко много е пропуснал в живота, как всичко си е отишло безвъзвратно. Твърде късно разбираме, че смисълът на живота е в самия него.живот, в ритъма на всеки ден и час.” Дейл Карнеги също цитира примера с живота на един човек, един Едуард С. Еванс от Детройт. Стъпка по стъпка той бавно се изкачваше по стълбата на проспериращия живот, като беше доста нерешителен и тревожен човек. На върха на привидния просперитет в бизнеса, той изведнъж претърпява поредица от финансови удари. Нервите му не издържаха на такъв шок: „Не можех нито да спя, нито да ям. Разболях се от неприятна болест. Безпокойството и само безпокойството причини това заболяване. Един ден вървях по улицата и припаднах. Не можех да мръдна повече. Бях прикован на легло и тялото ми беше покрито с циреи. Циреите бяха не само отвън, но и отвътре. Дори лежайки в леглото изпитвах нечовешка болка. Всеки ден ставах все по-слаб. Накрая лекарят каза, че ми остават две седмици живот. Бях изумен, направих завещание и след това се върнах в леглото в очакване на края. Нямаше смисъл да се караме или да се тревожим. Примирих се, отпуснах се и заспах... Седмици наред бях спал на прекъсвания не повече от два часа наведнъж, но сега, когато земните ми проблеми приключиха, заспах като дете. Събудих се в малко отпуснато състояние. Умората постепенно премина. Имам апетит. Започнах да напълнявам. След няколко седмици вече можех да ходя с патерици. Шест седмици по-късно започнах работа." Краят на историята е този. Той започна малък бизнес, който му позволи да изкарва прехраната си. Но смисълът беше друг: „Най-накрая осмислих житейския си опит. Основното за мен е да се освободя от безпокойството, да не съжалявам за случилото се в миналото и да не се страхувам от бъдещето. Посветих цялото си време, сила и енергия, за да овладея нова професия. Едуард С. Еванс започна бързо да се движи нагоре по кариерната стълбица. Умира през 1945г. Смятан е за един от най-прогресивните бизнесмени в САЩ. Същността на тази история, според Дейл Карнеги, е следната: „Той никога не би постигнал такъв впечатляващ успех в живота, ако не беше осъзнал абсурдността на своето безпокойство в днешното „купе““. И по-нататък: „Петстотин години преди новата ера древногръцкият философ Хераклит каза на своите ученици, че всичко се променя, с изключение на закона за „промяната“. Той също каза: „Не можете да влезете в една и съща река два пъти.“ Реката се променя всяка секунда и същото се случва с човека, който е влязъл в нея. Животът е постоянна промяна. Единствената сигурност е днес. Защо да разваляме красотата на днешния ден, като се опитваме да разрешим проблемите на едно бъдеще, пълно с безкрайни промени и несигурност - бъдеще, което очевидно никой не може да предвиди. Древните римляни са имали съответния призив за това: „Възползвайте се от днешния ден“. Или: „Хванете деня.“ Така че, заключава Дейл Карнеги, първото нещо, което трябва да знаете за безпокойството, е следното: ако искате да прогоните безпокойството от живота си, направете като сър Уилям Ослър - оградете миналото и бъдещето с железни врати Моят коментар. За съжаление, декларациите и моралните и етични призиви могат да помогнат на някого. Но като цяло те са безсилни да променят философията на ежедневието. Психолозите и психотерапевтите ще трябва да работят усилено, за да намерят ключа към конкретен индивид. Няма нужда да се самозалъгвате. Имаме нужда от пациент, който активно се стреми към промени в благоприятна посока. И е необходимо да се намери решение на проблема във всеки конкретен случай. Трябва също да търсите разбираеми думи. Малко вероятно е този или онзи клиент (пациент) да разбере значението на фразата: „Оградете миналото и бъдещето с железни врати“. Но студентите от филиала на Кубанския държавен университет (ректор Роза Сергеевна Маслова) ще разберат. Горещо трябва да им се препоръча да прочетат книгите на Дейл Карнеги. (Следва продължение) Забележка. На моя уебсайт Doctor-Kraitserov.UMI.RU (достъпен чрез Google) ще намерите много полезни материали, които ще разширят хоризонтите ви както във връзка с външния, така и с вътрешния свят. И ако искате да споделите адреса на този сайт с други!»