Централната теза на тази статия е следната: финансовото състояние на човек е проекция на комплекс от неговите психични нагласи, включително скрити убеждения, взаимодействието на човек с парите може да се изследва от следните точки: - разбиране на себе си, - работа с a система от нагласи и вярвания и определяне на техния принос към текущата ситуация, трансформация на вярванията с цел промяна на съществуващото състояние на нещата, - разкриване на собствените уникални таланти и способности, - определяне на кой преобладаващ психотип (мъжки или женски) е връзката с в момента се прилагат пари, - разглеждане на системата родител-дете (взаимоотношения с мама и татко). Веднага предлагам уточнение, че парите за мъжете и жените в много отношения не са едно и също нещо. Аспектите на „парите по мъжкия начин“ и „парите по женския начин“ ще бъдат разгледани в следващите публикации. Проблемите с парите често ни карат да си задаваме въпроси, за да започнем да разбираме: Защо няма пари? Защо винаги няма достатъчно пари? Защо губя пари, щом са в ръцете ми? Нагласите (убежденията, насочващите мисли) по отношение на парите, както и по други въпроси, не са представени в готов списък. Те са скрити за известно време от погледа на човек, докато не се насочи към тях внимателно, докато не бъдат подложени на внимателно проучване. След това ще бъде разгледан клиентски случай: кариерен военен, който е завършил кариерата си и продължава да се реализира себе си в преподаването и бизнеса, дойде с въпроса: „Искам да разбера как става така, че всеки път, когато договор със сериозен бюджет е готов за подписване, той пропада в последния момент?“ В процеса на взаимодействие страховете от изразяването на себе си, демонстрирането на творческия потенциал, талантите излизат на повърхността. Дядо се озова в лагера заради песен. Формирането на контролната нагласа „Творчеството е опасно“ се предава на сина. Бащата също трупа опит от пенитенциарната система. След това убеждението за страха от себеизразяване преминава към внука (човека с молбата), който избира армейската система, която не изисква особено творчество. А на заден план стои отношението „Творчеството е страшно“. Формира се и вътрешна забрана за разкриване на талантите и паралелно с това убеждението за „не съм достоен“, което варира от „не съм достоен, нямам право да правя каквото си искам“. ” до „Не съм достоен за пари.” Основното убеждение е „Бъди (или живей) опасно” („Да бъдеш себе си е опасно”) . и „Опасно“ е намерено безопасно място за работа. След като се идентифицира вярата, започва работа с образи и усещания в тялото да бъдеш себе си”. Позволете ми да поясня, че човекът сам избира версията на формулировката, която резонира с него. Затова в тази презентация всеки път се споменават променливи формулировки на вярвания, че всички думи са неутрални в изолирана форма, а именно: 1) с какви значения, включително емоционални конотации, ги изпълваме, 2) как се комбинират. в конструкциите дава ефект на „конструктивни” или „разрушителни” алгоритми. Разрушителните алгоритми също участват в изграждането на живота, какъвто и да е той. Прилагателното „разрушително“ се използва тук в ограничителното му значение, „това, което не позволява на човек да разкрие и реализира своите таланти и способности.“ След като е взето решение да не избира това или онова убеждение, човек може самостоятелно да избере нещо близко към себе си, да даде ново отношение към свободата да живееш и твориш в този свят, да бъдеш себе си в този свят. (Свободата включва отговорността като свой ограничаващ компонент.) Следователно отговорите на въпросите за парите за този клиент бяха: Има страх от парите, от една страна, и че не съм достоен за пари, от друга само кратко описание на работния процес Освобождаване на вашето съзнание от нагласи за страхове,