Какво би могло да бъде кредото на един психолог като професионалист, в кои моменти от живота на човека е важно неговото участие, в какво човек не може да се справи без неговата професионална помощ. Първо, за един от моите клиенти. Групите за обучение, които водим са предимно здрави, самостоятелни, реализирали се възрастни. Само понякога познати психотерапевти изпращат своите пациенти. Това обучение беше най-простото - „Технология на продуктивен разговор“. На първата среща Той (млад мъж на 24 години) седеше като непоколебим калаен войник, държейки ръцете и краката си в строг ред. Той се съгласи да участва, по-скоро защото към него се обърнаха с директен въпрос - да или не. Това обучение е циклично. Първият е прост и вдъхновяващ, вторият е малко по-сложен, но отрезвяващ. Обикновено участниците разбират, че не знаят как да преговарят или да убеждават. Нашият колега, играещ ролята на „играещ“ син, избухна в сълзи, когато „играещата“ майка започна да му се кара, че получава лоши оценки. Оставайки с него след час, аз го принудих да се съгласи да дойде на следващия урок, сочейки излага перспективите за незавидното си положение в обществото. Предстоеше му отново да отиде при друг психотерапевт. Наблюдавайки тази сцена, друг треньор (мъж) сви рамене изненадано. Клиентът дойде на следващия урок и се държеше малко по-уверено. Основната „трансформация“ настъпи по време на индивидуалната работа с него. Работейки индивидуално, той, разбира се, загуби контакт, обмисли го, потърси „правилните думи“. Но всъщност той малко се различаваше от другите, които наблюдаваше, когато течеше индивидуална работа с друг човек в неговата микрогрупа.. Това се оказа достатъчно. Ясно е, че това е само началото, но когнитивният дисонанс в отношението към себе си вече се е появил. Тъй като човек е производно на обществото, едва ли винаги може да прави каквото иска, пренебрегвайки каквото трябва. Той може да не толерира, винаги да прави каквото иска, да отказва съобразяване и угодничество, но тогава никога няма да изгради здрави отношения с друг човек, особено с противоположния пол. Светът на взаимоотношенията се управлява от обективността. И то е такова, че „аз”-ът в него винаги е изолиран, затворен, окончателен. И ако човек не може да види „аз“ на друг човек, да се откаже от своите интереси, да премине от „аз“ към „НИЕ“, той едва ли ще бъде стабилен, успешен или комфортен. Дори да си сготвите супа, някой ви е донесъл вода, отгледал е картофи, взел е сол. И от качеството на работата на тези хора зависи дали ще се отровиш от готвена супа или не. Човек живее като постоянно е въвлечен в различни видове взаимодействие със света, хората и себе си. Общуването е все същото, постоянен взаимен обмен. Вътрешният свят на човек съществува дотолкова, доколкото съществува поради съществуването на реалния външен свят. Невъзможно е да се помогне на човек, като се разглежда като затворена, несоциална система, като самовъзпроизвеждаща се, самозапазваща се, самодостатъчна система. Човекът е част от обществото и негова производна Психолозите сега са много заинтересовани от трансформацията на личността, връзката на личността с реалността се разбира доста едностранчиво, само като източник на вътрешни формации. Отношенията не се считат за комуникация, решаването на ежедневни проблеми в семейството, например, дреболия, която не заслужава внимание. Човек, който е затънал в заеми, се оказва, че има специална обща програма. И можете да станете богати, като поддържате здравето и физическата си форма колкото е възможно повече. И така нататък. Човек, ако желае, може сам да разбере семейната си история, но е малко вероятно да разбере принципите на адекватно взаимодействие с други хора. „НИЕ“, основата на човешкия живот, е твърде сложна формация, за да бъде разбрана чрез интроспекция „НИЕ“, основата на живота, включва много явления, чието осъзнаване е недостъпно за „наивния наблюдател“. „Разкритие“, например, често възниква в разговор. Разберете, че хората са.