Der gegenwärtige Kontakt ist gewissermaßen ein Luxus menschlicher Kommunikation. Sie ist immer in dem Sinne überflüssig, dass sie in größerer oder geringerer Sicherheit nur vor dem Hintergrund einer garantierten Garantie für Sorgfalt und Sensibilität im tatsächlichen Dialog seitens des Partners bestehen kann. Überflüssig in dem Sinne, in dem Piatigorsky es in einem seiner öffentlichen Vorträge verwendet, in Anlehnung an Merab Mamardashvili, der im Prozess des Nachdenkens über Philosophie behauptet, dass menschliches Denken, das eine gigantische Denkanstrengung voraussetzt, nur vor dem Hintergrund der Befriedigung seiner eigenen Denkanstrengung möglich ist wichtigsten Bedürfnisse. Wirkliches Denken ist vor dem Hintergrund des Hungers unmöglich, da die an seine Stelle tretenden Gedankensurrogate äußerst stark von tatsächlichen Frustrationen bestimmt sind. Das Gleiche gilt für die Präsenz; sie ist völlig unvereinbar mit Automatismen, die natürlich besser geeignet sind, um psychologische Sicherheit zu gewährleisten. Das Risiko des Seins besteht darin, über die kommunikativen Stereotypen hinauszugehen, die unserer alltäglichen Kommunikation zugrunde liegen und die Grundlage der alltäglichen Existenz bilden. Der übliche Weg, Kontakt aufzubauen, erfolgt gerade über Stereotypen, die aus dem Selbstparadigma abgeleitet sind. Dadurch haben wir jeden Tag viele Kontakte, bei denen wir unsere mentale Stärke bewahren und das Verletzungsrisiko minimieren. Und nur dann riskieren wir, präsent zu sein, wenn wir etwas in unserem Leben verändern, es heller und reicher machen wollen. Denn durch Präsenz vollzieht sich der Wandel des aktuellen Selbstparadigmas. Allerdings möchte ich noch einmal darauf hinweisen, dass Präsenz eher ein Luxus menschlicher Kommunikation ist, der hin und wieder vor dem Hintergrund bestehender kommunikativer Stereotypen auftritt die dem alltäglichen Kontakt zugrunde liegen. Und anscheinend sollten Sie nicht versuchen, Ihr Leben so zu verändern, dass es ausschließlich auf der Grundlage der Präsenz aufgebaut ist. Erstens ist es unmöglich. Zweitens ist es psychologisch äußerst kostspielig. Und drittens ist es zu riskant und nicht umweltfreundlich. Das Ideal des Begründers der Gestalttherapie, Fritz Perls, wonach man nach den Gesetzen des spontanen Kontakts und der Präsenz rund um die Uhr in einer bestimmten geschlossenen Gemeinschaft in einem Gestalt-Kibbuz leben kann, bleibt nur ein Ideal. Und Gott sei Dank ist das so. Belassen wir die Präsenz als Luxus des Kontakts und als Mittel der Psychotherapie. Der Versuch, präsent zu sein und dabei die eigene Sicherheit zu ignorieren, ist an sich schon ein Symptom. Ungerechtfertigter Überschuss. Wie ein Fest während einer Pest. Das Kontaktrisiko sollte dennoch einigermaßen gerechtfertigt sein. Wenn wir uns vor dem Hintergrund einer völlig unsicheren Situation in die Erfahrung und den gegenwärtigen Kontakt stürzen, dann tun wir dies meist aus großer Angst. Präsenz und Exhibitionismus (im kommunikativ-psychologischen, nicht im klinischen Sinne des Wortes) sind nicht dasselbe. Unter Exhibitionismus verstehe ich in diesem Zusammenhang eine der Situation nicht angemessene, verfrühte und außerhalb der Einbeziehung „meines ganzen Wesens“ sowie der Offenlegung der eigenen Gefühle, Wünsche etc. stattfindende Pseudo-Annäherung an den Anderen. Präsenz setzt Wahl voraus , und Exhibitionismus wird erzwungen, Präsenz sorgt für Intimität mit anderen, und Exhibitionismus – Rückzug, Präsenz endet mit mehr oder weniger Zufriedenheit und/oder Dankbarkeit, Exhibitionismus im besten Fall mit einer vorübergehenden Verringerung der Angst, im schlimmsten Fall – mit Verletzung oder erhöhter Anspannung. Dadurch führt Präsenz zur Entwicklung, Exhibitionismus schließt einen Teufelskreis, in dessen Zentrum er selbst steht: Angst – exhibitionistischer Akt – Angst. Es besteht kein Grund, darüber zu sprechen, was man noch nicht erleben möchte. Dies widerspricht dem eigentlichen Wesen des Fachgebiets und kann nur das Ergebnis eines Versuchs sein, es zu kontrollieren oder zu bekämpfen. Um zu sein, ist es für uns jedoch von entscheidender Bedeutung, aufmerksam zu bleiben, was geschieht. Es ist die aktuelle Situation, die Ort, Zeit und Qualität der Präsenz bestimmt. Wenn eine Person für das Feld sensibel bleibt, wird dies dem Charakter mitgeteilt