От автора: Има добре познат израз: „каквото наричаш лодка, така ще плава“. Тази аналогия е напълно приложима при избора на име. В края на краищата ИМЕТО е източникът на силата на „Аз” - или Душата, проявена чрез индивидуалността на човека. Тази статия разкрива духовните аспекти на името и посочва значението и тънкостите при избора му - набор от звуци, древна символика или специални психологически характеристики, присъщи на определени буквени съчетания на скриване на истинското име на бебето и му бяха дадени две имена - общоизвестни и тайни, свещени, защо в съвременния свят "звездите" на шоубизнеса, както и духовните търсачи, си дават други имена? личното ИМЕ не е нищо повече от информация за моя Аз - звуков и нумерологичен код към човешката душа и нейното лично проявление в продължението на статията „Имената са активни центрове на творческото формиране на личността” - П. Флоренски е доста древна и носи много значения. Някои учени сравняват думата „име“ със староруското imhti – „имам“, „броя“, „вземам за някого или нещо“. Други издигат думата „име“ до общославянската дума и я сравняват със санскритското yuyoti – „отделя“, за да разграничат хората или животните един от друг Павел Флоренски в своя труд „Имена. Социологическо изследване“ пише: „всяко име е цял спектър от морални самоопределения и сноп от различни житейски пътища. Горният полюс на името е чист оазис на Божествената светлина, първообразът на съвършенството. Долният полюс със същото име „отива в ада” като пълно извращение на Божествената съдба. Тук се стичат престъпници и злодеи. „Според библейските концепции“, отбелязва P.A. Флоренски, „самото име благославя или проклина, а ние сме само инструмент за неговото действие и благоприятната среда, в която действа. тяхната трагична съдба Така че в името на Марина Цветаева „кралското „с“ щраква като сребърна подкова“. Можете също така да чуете „Eve of color“. В думите „Анна Ахматова“ (поетесата беше необичайно чувствителна към името си) се крие „акмеизъм“. Но в думата „бреза“ се появява стонът „Серьожа“ - вик, трагично предчувствие за смъртта му. През „Есенин” прозира пролетта, пролетта, обесената съдба. И в „Заболоцки“, певецът на „Столбцов“, който е преживял всички трудности на ГУЛАГ, „Централният комитет“ дрънка с веригите на затвора (въз основа на материали от ресурса http://sobor.by/). Най-новите научни данни показват, че историческата жизненост на имената до голяма степен се определя от символиката на тяхното звучене. По този начин „тежката“, „груба“ фонетична обвивка на имена като Текла, Марта, Матриона, Глафира и др. Доведе до факта, че днес децата практически не се наричат ​​от тях. Но меката, нежно звучаща дума „Ина“, която навремето е била име на мъж, е напълно възприета от жените. Има и убедителни психологически и физически доказателства за отрицателната и положителна реакция на човек не само към фонетичното, но и към семантичното значение на името. ИЗБОР НА ИМЕ. ровят в дебрите на паметта в търсене на подходящо име, достойно и отговарящо на представата им за благозвучие, мелодия, значимост и много други критерии, необходими, според тях, не е лесно да се направи избор, особено когато е завинаги.Тук трябва да съберете много информация, да сравните предвиденото име с бащиното име, да си представите как ще звучи в умалителна и пълна версия и ще стане ли досадно след кратко време, както писах по-горе, лично ИМЕ от гледната точка на Дуетиката е информация за моето Аз - звуков и нумерологичен код към душата на човека. Следователно не е трудно да си представим каква ще бъде връзката, ако името не отразява вътрешната същност на човека и създава.конфликт между личното изразяване и духовните предпочитания. Оттук и желанието на много духовно пробудени хора да променят съществуващо име или да добавят префикси, създавайки по този начин нов персонализиран автопортрет стереотипи, модни тенденции, семейни традиции и друга информационна каша с обемен глагол: „като през 1999 г., когато моето неродено дете току-що беше планирано, аз, сякаш случайно, записвайки следващите си мисли на хартия, написах името! на момиче, което напълно отговаряше на сегашното име на петнадесетгодишната ми дъщеря. И най-любопитното е, че аз напълно забравих за това и само няколко години по-късно намерих тези записи и се опитах да пресъздам цялата картина на моите търсения заедно семейните корени и истинското значение, скрито в символиката на буквите и звукописа. В моя случай всичко беше точно обратното. След като най-накрая беше определен полът на нероденото дете, започнах сериозно да изучавам литературата за номиналната символика и тогава името Анастасия най-накрая беше определено, задоволявайки не само ухото, но и разкривайки представата ми за нейния характер, наклонности, темперамент и много повече приятел, който все още не се е проявил, но е много, много интригуващ за душите, които все още не са се въплътили, да „сигнализират“ на родителите си за предпочитаното име на нероденото дете. , както и по време на техните любовни игри, когато енергията на блаженството отваря вратите между порталите на измеренията, свързващи светове и състояния в единство от чувства, образи и преживявания. Това е възможно и когато съзнателно се свържете с душата на неродено дете и „съгласие“ на неговото име чрез канал за ченълинг на бъдещите деца пърха като нощна пеперуда над раменете на избраните родители, изпращайки ментално име, съдържащо много повече, отколкото можем да си представим за изпълнението на. Следователно, когато говорим за съзнателно зачеване, ние влагаме не само енергията на любовта в отношенията между мъжа и жената, но и в осъзнаването на собствената им роля на строители-демиурзи, създавайки нова реалност за децата, много преди пристигането им и до голяма степен поради избора на правилното име СИМВОЛИКА Древните руски и старославянски езици са богати на изображения, които, подобно на куклите, съдържат по-обемна информация, отколкото индивидуални характеристики на един. Аналогия на това може да се проследи в индуистката традиция, записала и съхранила във Ведите Законите на Вселената с тяхната многостранна символика, която е отразена и в имена, съдържащи префикси: Sri (величие, блясък). , късмет, щастие, просперитет), Ананда (блаженство, духовна благодат), Свами (укротени ума и чувствата), Рама (висше удоволствие) и др. И древните славянски имена Светозар, Доброслав, Храбър, Любомила, Голуб, Златоцвета и др. други носят отпечатъка на дълбока мъдрост, родова традиция и хармония с царствата на природата, Откровени и Духовни управляват света Днес имената в славянската традиция се разглеждат в социокултурната среда заедно с бащините и фамилните имена, свързващи техните представители с рода. дърво от една страна и невзаимодействащи по никакъв начин със света на духа от друга, този вакуум може да остане незапълнен, докато целият духовен и просветляващ живот не остави своя личен отпечатък върху всички вътрешни и външни действия на човека желанието да се наречеш по различен начин, по по-подходящ начин, ще бъде не само следване на определена религиозна традиция или мода, но ще започне да отразява вътрешната същност на човека, трансформирана според намеренията на душата и духа. името на малкия роден човек е като карта с памет в неговата операционна система, наречена развиваща се личност. А каква ще бъде зависи до голяма степен от избора на родителите, за да не се отдадететайни лабиринти от номинални значения, в които не е трудно да се изгубите, ще представя някои свои наблюдения и изводи, които могат да помогнат на родителите в техния труден избор. Символиката, като нещо неуловимо, което се крие зад символ, е връзка с свят на душата и духа, предаден чрез художествен образ, алегория или сравнение МЪЖКИ И ЖЕНСКИ ПРИНЦИПИ НА ИМЕНАТА Руският език, както и староруският, е език на образа, в който винаги има по-голямо значение и съдържание, отколкото в съвременния, модерна употреба. Но дори и днес, ако проведете проучване на значенията на имената, можете да откриете редица интересни характеристики: Една интересна аксиома може да бъде проследена в символиката на името, съчетаваща концепцията за две енергии YIN - женска (пасивна) и ЯН – мъжки (активни) начала. От тази гледна точка съгласните в азбуката представляват ян качества, а гласните представляват ин качества. Ако едно женско име е производно на мъжко, това означава, че момичето ще има преобладаващи мъжки качества - самоувереност, активност, лидерство, желание да бъде. доминират и т.н. .Първата буква на името също показва преобладаването на мъжки (съгласни) или женски (гласни) качества и показва най-силно изразените личностни характеристики, характерни за дадена буква. Броят на гласните и съгласните в името също показва съотношението на „мъжките“ и „женските“ характеристики на личните характеристики - умалително, нежно и пълно - влияе върху балансирането на Ян и Ин компонентите на името в посока на увеличаване, намаляване или хармонизиране на двата принципа. Нека сега да разгледаме това на конкретни примери. Първоначалната буква на това име показва силен женски принцип, също така броят на гласните - 4 срещу три гласни, показва преобладаването на женски или пасивни качества: лежерност, уравновесеност, сдържаност, но, първо, името Евгения е производно на мъжки - Юджийн, и второ, рядко някой в ​​детството нарича момиче с пълното му име, но най-вероятно Женя, където първата съгласна е ясно очертана, претендирайки за постоянство, упоритост, горещ нрав и дори (g) - твърдост, заедно с привързаност, женственост и жертвоготовност. С една дума, в лицето на Женя ви е гарантиран жив човек. Почти същите връзки могат да бъдат проследени в примера на името Елизабет, но с единствената разлика - липсата на производно от мъжко име Спомних си ироничното изявление на А. Челентано във филма „Укротяване на опърничавата“. ”: Казвам се Лиза. - Това не е твоя вина... В детството Лиза е баланс между мъжки и женски принципи, но с доминиране на мъжкото поради началната буква L - любопитство, логика, лекота, маневреност, лабилност или подвижност с спешна нужда от любов и обич. Омекотеното име Лизонка обаче запазва същата доминанта на ян като заниженото име Лизка. Пълното име Елизавета е пример за по-голяма хармония на ин и ян, с леко преобладаване на женски (гласни) характеристики, както и естественост във всички проявления. (първата буква Е ), дори самозаблуда. Но кратките имена като Зоя и Ева показват по-голяма женственост, защото се състоят от две гласни. Но за разлика от Ева, където преобладава женствеността, Зоуи трябва да контролира своята мъжественост от първата буква, защото „z“ е закон, завет, ентусиазъм, който може да бъде обременен с негативни качества на гняв, завист, досада, често приемани за отговорност и Същевременно Зоя е призивът на „аз”- душата и/или личността. Какъв ще бъде по-големият отговор зависи от фокуса на Зоя върху света на духа или материята, обществото или собственото й саморазвитие. Подобна връзка между мъжкото и женското начало може да се проследи в примера с мъжките имена, но точно обратното. , Така името Алексей, което в умалителна версия запазва първата гласна (Альоша), за разлика от, да речем, Александър, който става Саша, дарява момчето с женски пасивни качества - аморфност илинесигурност, преданост. Тези ин характеристики могат, разбира се, да бъдат добавени в живота на възрастните към по-мъжки, ян характеристики - динамични и изразителни, култивирани чрез спортни хобита, като по този начин оправдават етимологията на името "защитник". Напротив, има мъжки имена, такива като например Марк, където наблюдаваме ясно изразена, доминираща мъжка линия от съгласни към гласни (3:1), с първата буква М - мъжественост, сила, волева решителност и дори войнственост, понякога трябва да бъде омекотена от майчина любов и нежност (Маркуша) В никакъв случай не бива да се увличате по всякакви умалителни значения на името, без да правите възпитанието на децата си твърде едностранчиво, когато избирате име за вашето бебе , слушайте сърцето си и не забравяйте да го съгласувате с другата си половина. Не трябва да кръщавате детето си на трагично загинал роднина, несъзнателно го идентифицирате с него. Също така не винаги е подходящо да дублирате собственото си име в англоговорящата среда, добавяйки префикса младши към името, например известния актьор Робърт Дауни младши), колкото и привлекателно да ви изглежда, позволявайки на децата ви да създадат свое свободно пространство за себеизразяване Бъдете разумни и се отнасяйте към избора на име като към творчески акт и дори ако вашата „лична работа” не е по вкуса на вашето растящо дете, не утежнявайте ситуацията, като травмирате крехката детска психика, а го оставете да избере. най-подходящото име себе си , като същевременно ви позволява да поемете пълната отговорност за това решение, проучете тайните на името преди раждането на детето и едва тогава открийте всичките му най-добри качества и характеристики, вградени в звуковата и буквената символика, разширявайки границите на. себепознание чрез СМЯНА НА ИМЕТО си. ПРЯКОРИ, ПРЯКОРИ И ДУХОВНИ ИМЕНА В началото на статията споменах, че в древни времена на човек е давано тайно, непроизносимо име, за да предпази собственика си от зло око, повреда и „случайна“ смърт, която ми даде моята лична история такава възможност, която едва ли би могла да се очаква в съветско време. Защото в годината на моето раждане родителите ми, по настояване на една много религиозна баба (от страна на баща ми), ме кръстиха в църквата. Но тъй като клонът на майка ми беше православен, тя категорично отказа да ме нарича с моето католическо (полско) име. Това противоречие беше решено по доста необичаен начин. Свещеникът записа едно име в регистъра за кръщение, но друго беше дадено на света, така че по волята на съдбата се оказах с 2 имена. Освен това опитът да се намери духовното име не се увенча с успех, тъй като в склада имаше пожар и документите за тази далечна 69 година бяха изгубени, това изобщо не ме натъжи, защото, така или иначе , духовното име продължава да ме пази, което в моя случай не е излишно, тъй като вече четвърт век се занимавам с духовно лечение, психическите атаки не намаляват. По-скоро, напротив, с нарастването на техните собствени възможности, броят им се е увеличил значително, за разлика от прякори или псевдоними, като имплицитно или подчертано намек за животно, спонтанен и неконтролируем принцип или прякори е характерно не само за престъпния свят. Те често изобилстват в живота ни в ранните етапи на социализация – в училищата и дори в университетите. Тук има тенденция, която датира от времето, когато например номадите или индианците са давали прякор на човек въз основа на връзката му с природата, като например героя на Кевин Костнър във филма „Танци с вълци“. , индианците дадоха на Джон Дънбар прякора „Танцува с вълци“ „поради необичайното „приятелство“ на героя от филма с вълк, горд и самотен като самия Джон. Въпреки това, в настоящите прякори, давани на деца и тийнейджъри, има е повече желание да нараниш и да посочиш несъвършенствата, понякога дори много обидни, отколкото да дадеш адекватна характеристика на характера. Често това са изкривени имена или фамилии. Що се отнася до псевдонимите и духовните имена, тук, от една страна, неудовлетворението от собственото име/фамилия, наследено.