В ерата на масовите комуникации и технологии, когато животът на всеки е видим с един поглед, сънищата остават може би единствената интимна сфера. Това е област на творчество, в която има само един режисьор. В сънищата си изпълняваме желания, разправяме се с нарушители, пътуваме в далечни земи, сънуваме кошмари и пренаписваме историята. Сънят е посредник между нашия външен и вътрешен живот. Той може да разкаже за нас повече от всички оракули в света. Но има един нюанс: всеки сън може да има хиляди тълкувания. Кое се счита за правилно? Хората търсят отговор на този въпрос от древни времена. Всички велики цивилизации са смятали сънищата за важен феномен - послание отгоре. Египтяните вярвали, че човешката душа в съня пътува между световете на боговете и мъртвите и е способна да получава съобщения от тях. В Китай И Дзин (Книгата на промените) се използва за тълкуване на сънищата, като се взема предвид контекстът на живота на сънуващия, времето за сън и местоположението на звездите. В Древна Гърция е имало светилища на Асклепий (Ескулап), където са практикували онейротерапия - лечение на сънища. Един от най-известните тълкуватели от онова време, Артемидор, състави оцеляла до днес „съновник“, в която се опита да класифицира сънищата. Той посвети работата си на изучаването на алегорични сънища, които предсказват свещените писания, велики философи, художници и дори генерали се обръщат към сънищата. От Сравнителните жития на Плутарх научаваме, че Александър Велики е слушал тълкуватели на сънища. За това мечтае той преди превземането на финикийския град Тир след седеммесечна обсада. „По време на обсадата Александър видя насън, че Херкулес протяга ръка към него от стената и го вика при себе си.“ И друг сън: „Той видя сатир, който флиртуваше с него отдалеч, но се измъкна и избяга, когато царят се опита да го хване, и се остави да бъде хванат само след дълго преследване и убеждаване. Прорицателите убедително тълкуват този сън, разделяйки думата „сатир“ на две части: „Са“ (ваш) и „Тир“, между другото, методът на морфологичен анализ на думите от сънищата се използва и в съвременните интерпретации. хората отдавна се обръщат към тълкуването на сънищата към Зигмунд Фройд и неговата известна фраза: „Сънищата са кралският път към несъзнаваното“. Но той беше първият, който доказа толкова убедително, че мечтите са изключително личен въпрос. И ако насън нарушим табу, това не са машинации на дявола или божественото провидение, а наше несъзнателно желание. Фройд показа умствената работа на съня и го направи ефективен инструмент за психотерапия. Идеята на Фройд е, че зад изричното съдържание на съня винаги има скрито съдържание и то отваря пряк път към желанията на субекта, отблизо. свързани с телесността и сексуалността. Но разбирането на един сън е трудно, защото той говори на много различни езици. По време на сън човек се връща към архаични форми на мислене, които се характеризират с образност, липса на критика и отричане. Понякога сънищата се обръщат към филогенетичен опит под формата на митологичен сюжет или събития, неизвестни на сънуващия, в котела на съня попадат различни съставки. Може да отразява нашите детски преживявания, тайни мисли, желания, страхове, външни и телесни стимули, дори позата, в която спим. Той обърква езиците на нежността, страстта и омразата, тъй като основната задача на съня е да ни даде почивка и да запази спокойствието на нощта, сънят действа деликатно. Той криптира своите послания, като прибягва до механизмите на изместване (пренасяне на афекти от една репрезентация в друга), кондензация (комбиниране на няколко елемента или образа в едно), символизация, метафора и метонимия. Има обаче изключения от това правило - кошмари: ситуации, в които травматично събитие нарушава цензурата и пробива от несъзнаваното в съзнание със силна тревожност. Но се смята, че дори и в този случай психиката се опитва да преработи и интегрира травматичното преживяване, като го повтаря в различни вариации, за разлика от Фройд.Карл Юнг вярваше, че сънищата надхвърлят индивидуалните граници и отразяват колективното несъзнавано. Близък съм до мнението на френския психоаналитик Ален Ерил, че тези теории не си противоречат, а се допълват. И като цяло, съвременният подход към тълкуването на сънищата се състои от синтез на различни техники (например „сънища наяве“ от Жорж Роме показва, че сънят няма едно правилно тълкуване). Сънят е безкрайна кукла от значения и само сънуващият може да знае за какво става дума в „неговия филм“ и е задачата на психотерапевта, използвайки различни техники, да помогне на сънуващия да декодира съдържанието на съня и да проправи пътя към него. несъзнаваното. Тълкуването на сън от една - православна - гледна точка е същото като наблюдение на космоса през стар телескоп - това значително стеснява зрителния ъгъл. Да вземем пример от практиката. Една жена мечтае за балон с горещ въздух и мотоциклетист, който се издига в небето от малка морава близо до гора. Те се носят на приблизително еднаква височина. Жената мисли за мотоциклетиста: защо е излетял? Какво иска да каже с това? това е опасно! Неговите асоциации с думата мотоциклетист: риск, скорост, опасност. Веднъж в детството си тя стана свидетел на смъртта на мотоциклетист под колелата на автобус и оттогава се уплаши и ги избягваше на пътя, сякаш носеха смърт със себе си. Какво означаваше балонът? Човек може да предположи: утробата на майката, желанието за свобода, лекота, но жената си спомня, че когато е била на 5 или 6 години, в нейния малък град за първи път е дошъл цирк с каскадьори. Техните опасни каскади с висока скорост направиха абсолютно зашеметяващо впечатление на момичето. Той съдържаше наслада, страх и усещане за нереалност. Два образа в съня - балон с горещ въздух и мотоциклетист във въздуха - извикаха от дълбините на несъзнаваното отдавна забравен спомен, а с него и ярки преживявания от детството. Съгласете се, това е дълбоко лична и уникална интерпретация, която може да бъде разширена с различни подходи и гледни точки. Например, фройдистите предполагат, че полетът на мотоциклетист може да има сексуален оттенък. Юнгианците биха могли да свържат образа с желанието да избягат от проблемите на реалността. Някои терапевти биха предложили техниката на изместване. Предполага се, че всички елементи на съня представляват самия сънуващ. Човекът е поканен да говори от името на всеки от тях: какво вижда и чувства топката, мотоциклетистът, гората? Ето как различните части на личността влизат в контакт една с друга и откриват нови значения и ресурси. Да не забравяме и нашите психофизиологични различия. Сънят на човек с шизофрения или психосоматично разстройство ще бъде значително различен от съня на човек с невротично или гранично разстройство на личността, така че съвременният подход към тълкуването на сънищата се характеризира с креативност и голямо разнообразие. Той взема предвид не само личната история на човек, но и контекста на неговия живот, семейна история, социален, медиен и политически произход, особености на религията и културата. Всеки детайл и емоция в съня има значение. Сънят днес се възприема като мост между миналото и настоящето, митовете и реалността, личното и универсалното. Точно като съвременната психоанализа, която надхвърля чисто субективния подход и вижда най-тясната връзка между човек и общество, но не бива да забравяме, че при цялото разнообразие от подходи към разбирането на сънищата, само сънуващият дава най-точното тълкуване. Всяка интерпретация на аналитика, изречена „от“, може да засили съпротивата и психологическите защити. Най-тънката материя на сънищата се нуждае от най-внимателно отношение към себе си и тук вероятно възниква въпросът: ами ако не сънувам или сънувам много рядко, веднага забравям? Ами ако са монотонни или празни? Това също говори много за вашето умствено функциониране. Работата с психотерапевт обикновено отваря пътя към мечтите чрез внимание към вътрешния живот на човека. И в същото време разбирам себе си към по-добро Елена Юриевна Глазкова, психолог и психоаналитик На корицата: картина на Грант"