От автора: За родовото проклятие или как да спрем поредица от провали в живота. Практиката на констелациите според Хеленгер разкрива следните закономерности: - ако в семейството има престъпник, значи има жертва, която не може да се защити - най-младата в семейството влиза в ролята на жертва от лоялност , казвайки: Аз съм същият като теб. Или става престъпник, за да възстанови справедливостта и баланса в системата; задейства се механизъм: жертвата ражда жертва, доведената до отчаяние жертва се превръща в престъпник. Желанието за справедливост и отмъщение люлее махалото на насилието; - в семейството се разгръща поредица от смъртни случаи и провали - в такива случаи личната терапия не помага, тъй като корените са в семейството или родовата система. Как да спрем поредица от провали? Възможно ли е? Трябва да започнете да работите със семейната или клановата система. Почистете системата през себе си, така че отрицателният заряд да не се предава по-нататък. Най-ефективният метод са констелациите според Берт Хеленгер Ако преплитането е възникнало с родителите, тогава работим със семейната система по метода на семейната терапия или метода на семейните констелации. Ако преплитанията са още по-далече, тогава работим по метода на духовните или кармични подредби. Какво представляват тъканите? По-младият поема чуждите чувства, чувствата на човека, с когото се е идентифицирал. Зад осиновеното чувство стои любовта. Възприетите чувства не отговарят на ситуацията. Те се появяват без видима причина. Преплитането не се ограничава само до чувствата, а включва моделите на поведение, емоционалните импулси и мисли на другия човек. Често детето проявява симптоми, които имат смисъл в рамките на динамиката, съществуваща в семейната система, и не са свързани със събитията от личния му живот, самият човек не може да види с кого се идентифицира, защото аз съм той. Настъпило е сливане. Идентификациите идват от семейната система и се преживяват от деца и внуци, ако не са могли да бъдат преживени, ако родителите или бабите и дядовците са ги потискали. Например, клиент страда от спонтанна депресия без видима причина. По време на констелацията се оказва, че майката е загубила любимия си брат и е привлечена от него. Дъщерята възприема състоянието на майка си и го изразява чрез депресия. Чувства, че не иска да бъде в това състояние, но не може да направи нищо. Или веднага след като мъжът се ожени, той започна да пие. Жена му иска да се раздели с него. Оказва се, че баба му се е развела с дядо му, който по-късно умира от алкохолизъм. Мъжът не иска да се разделят, защото обича жена си, но неустоима сила го тегли към алкохола. Така той несъзнателно се опитва да преодолее съдбата на дядо си, ако клиентът се оплаква, че прави неща, които не иска, тогава възниква въпросът: кой е този, с когото е преплетен? Кой действа чрез нея и къде в семейната система е имало смисъл? В такива случаи симптомите не могат да бъдат лекувани, докато не се разкрие преплитането и значението му, които несъзнателно поемат чувства от системата от любов към своите предци. Те не могат да им устоят. Ако има проблеми с децата, родителите трябва да разберат, че тези чувства не са техни, а осиновени. В процеса на работа възприетите чувства отиват при предците, потомците се освобождават. Динамиката жертва-нарушител. Нарушителят сплашва жертвата и другите участници в системата, без да обръща внимание на страданието на жертвата. Омразата на жертвата се натрупва и е в полето на системата. Потиснатите омраза и страх от жертвата не напускат системата, те остават в наследство на следващите потомци, които не осъзнават защо са ядосани. Това е като мините, останали след война, не се знае къде и кога ще избухнат, ако някой от членовете на семейството е извършил убийство или друго тежко престъпление, например, осакатил е някого или е постъпил несправедливо, тогава членовете на семейството, които са влезли в системата. по-късно те несъзнателно искат да отмъстят за жертвата, проявявайки насилие, или да изкупят вината на престъпника, стремейки се към смъртлюбов към двамата членове на семейството, някой се идентифицира и с двамата едновременно, и започва да се държи като престъпник и жертва едновременно, това води до психоза или шизофрения, които натоварват и увеличават страданието в семейната система. В действителност потомците нямат право да се месят в чуждата съдба. Много е трудно да оставиш миналото в миналото. Най-често хората се чувстват виновни, защото им се струва, че оставяйки своя предшественик в миналото, те го предават, сякаш го изоставят на произвола на съдбата, отказват някой, който се нуждае от любов и подкрепа. Родова памет. Без да знаят цялата дълбочина на случилите се събития и обвинявайки някой от роднините си за нарушаване на социални или морални норми, членовете на семейната система се стремят да изключат този човек от семейството. Те го игнорират, изтриват го от живота си, спират да го помнят, като по този начин пренаписват семейната история. Семейството забравя този човек, за да не изпита болката и срама, свързани с него. Обикновено семействата не говорят за случаи на насилие и лишения, те крият обществено неодобрени действия от страх от обществено порицание. Престъпникът е изключен от системата, без да се споменава, сякаш никога не е съществувал. Въпросът е, че законът на морала важи за семейството, а законът за принадлежността към рода важи за клана. По силата на закона за принадлежност, всеки член на клана му принадлежи завинаги и остава член на клана, независимо от това, което е направил в живота си, всеки принадлежи на клана, било то убиец или жертва: и двете този, към когото са се отнесли несправедливо и последният в рода тиранин. Всеки има еднакво право да принадлежи към системата. Колкото по-активно се опитваме да изключим някого от системата, например убиец, толкова по-строги стават изискванията на племенната съвест. Тя със сигурност ще намери някой потомък, който ще представлява изгонения прародител. Престъпникът и жертвата са силно свързани помежду си. Най-често връзката им е по-силна от връзката между близките роднини. Поради това жертвата, която може да не е член на семейството на нарушителя, е включена в неговата семейна система. Клановата система включва всички, които са имали силно влияние върху живота на клана: хора, за сметка на които някой от клана е оцелял, бивши съпруги и съпрузи, любовници, хора, които са починали по вина на някой от клана, хора, причинили смъртта на някой от роднините, а понякога и домашни любимци. Семейната съвест се грижи никой да не бъде забравен от семейството на престъпника. Ако тя се помни и уважава в семейството на престъпника, тогава никой друг не трябва да я замества. Всеки път можете да наблюдавате в съзвездия: човек, чието съществуване не е разпознато, не може да намери покой. Някой от следващите поколения ще живее живота си, независимо дали ни харесва или не. Кой е виновен Членовете на семейството естествено са склонни да вземат страна и да изразят мнението си за това кой е прав и кой крив. Често срещана реакция при трагично събитие е да се намери някой виновен. Хората са склонни да симпатизират на жертвите и да се отвръщат от извършителите. Който напада престъпник, крие престъпника в себе си. Той става престъпник, без да го забележи. Вместо да гледате на престъпниците с гняв, по-добре е да гледате на жертвите с любов и уважение. Ако страните спорят кой е прав и кой крив, конфликтът няма да приключи. За да приключим всяка трудна ситуация за нас, е необходимо да се откажем от ролята на съдия: да не заемаме ничия страна. Трябва да се примирим със съдбата на жертвата и да се отдръпнем от престъпника. Подобна стъпка изисква голяма смелост и сила от нас, за да устоим на чувството за вина и привързаност. Престъпление и наказание. Престъпникът трябва да понесе последствията от действията си. Жертвата е единствената, която има право да се занимава с престъпника. Това право принадлежи само на нея. Ако жертвата откаже да поиска обезщетение, тогава тя отваря пътя за по-нататъшни заплитания. Ако жертвата е дете, тогава по-възрастните са отговорни.