Казахме ви, че полето е процедурно по природа. Въпреки това умствените навици, маскирани като „здрав разум“, понякога ни карат да се съмняваме в това. Ние разглеждаме полето като определена структура, чиито елементи са разположени един спрямо друг в повече или по-малко строг ред. И тази структура е доста стабилна. Поради тази причина смятам, че основателите на гещалт подхода, създали понятието „аз“, под което разбират процеса на организиране на контакт (който сам по себе си беше революционен не само за психотерапията, но и за общественото съзнание), веднага добавено - контакт в полето "организъм/среда". В същото време идеята за процесуалност вече се разпространява към идеите за полето. Полето в гещалт подхода тук представлява доста стабилна структура, която в рамките на своята структура със сигурност има своя собствена динамика. Но самото поле никога не се свежда до тази динамика. Динамиката на полето „организъм/среда“, както отбелязах, се регулира от принципа на творческата адаптация, което означава, че в хода на динамиката на полето, себе си трябва да претърпи промени. Но тогава определено събитие нахлува в полето, което трансформира контекста, създавайки остра ситуация с висок интензитет. Ако това събитие е било доста силно, аз нямам време да се адаптирам към него. Методът за организиране на контакта, с други думи, е фиксиран, превръщайки ситуацията в хронична ситуация с ниска интензивност. Творческата адаптация е блокирана. Формира се едно или друго психологическо разстройство. Динамиката на полето “започва” в омагьосан кръг. Така изглежда състоянието на нещата от гледна точка на гещалт подхода. Диалогично-феноменологичната психотерапия поставя тук малко по-различен акцент. Но какво ще стане, ако едно поле все още е процес, а не структура? Тогава терапията не би се състояла в трансформиране на структурата на полето, а във възстановяване на неговите природни ресурси – неговата природа. На пръв поглед разликата между тази теза и предишната може да изглежда незначителна. Въпреки това ми изглежда фундаментално. В единия случай терапевтът се оказва специалист по структура, в другия – по процес. Това са много различни акценти на професията. В диалогично-феноменологичната психотерапия терапевтът и клиентът създават условия, при които самото поле започва да „лекува“ и двамата, но нека се върнем към идеите за структурата на полето и структурата на „личността“, произтичаща от него. което „здравият разум“ ни диктува. Наистина, най-често ние възприемаме заобикалящата ни действителност, както и хората около нас, като относително стабилни образувания. не е ли така Да и не. Както вече отбелязах, полето като процес се регулира от две силови линии – опит и концепции. Именно тези два вектора създават представите ни за реалността. Освен това първият вектор апелира към това, което малко по-късно ще нарека естествена валентност, а вторият – към принудителна. Позволете ми да ви напомня, че понятието е повече или по-малко стабилен конгломерат от явления, свързани помежду си чрез твърда връзка, основана на принудителна валентност. Именно те създават илюзията, която води до представи за структурата на полето. Концепцията е просто малка частна формация, която изяжда жизнеността на процесния характер на полето. Колкото и силна да е концепцията, тя не е в състояние да определи външния вид на полето за повече или по-малко дълго време. Ще е необходимо по-смислено образование, което е аз-парадигмата. Какво е? На свой ред, аз-парадигмата е колония от концепции, които кореспондират една с друга и които са в състояние да „предскажат“ всякакви значими движения в полето. Определих думата предсказвам в този контекст в кавички, доколкото концепциите според законите на полето не толкова предсказват реалността, колкото я оформят. По този начин аз-парадигмата е глобална концептуална формация, която структурира полето, като същевременно формира.