Od autora: Pokus o existenciální pohled na manželství jako zvláštní způsob Bytí: být spolu Když se narodíme, ocitáme se v tomto světě. Většina lidí uvažuje tímto způsobem – neexistoval jsem tedy, bam, narodil jsem se a začal jsem existovat v tomto světě. Jeden na jednoho se světem, v interakci s objektivním světem, jinými lidmi, když se nad tím zamyslíte, není to tak úplně pravda. Objevujeme se v tomto světě v dualitě, zpočátku jsem dva. Dítě v děloze není ani samostatný organismus, natož vše ostatní. Nevíme, jak si dítě před narozením uvědomuje a zda si to vůbec uvědomuje, nicméně pozorování psychologů, kteří sledují první dny a dokonce hodiny života dítěte po jeho narození, jasně naznačují, že to dítě potřebuje čas. uvědomovat si sebe jako samostatnou bytost obecně . K formování osobnosti dochází i později. V prvním období svého života dítě existuje v bytí s jinou, konkrétně se svou matkou. Teprve později, když prochází různými fázemi svého vývoje, různými fázemi odloučení od matky, se člověk stává samostatným člověkem Nebudeme nyní uvažovat o různých patologických formách tohoto vývoje, kdy k odloučení od matky nikdy nedošlo pouze poznamenejte, že takové selhání může vést k závažným poruchám neurotického i psychotického spektra. Jako dospělí si normálně budujeme párový vztah s jinou osobou – s tou, která se stane naším partnerem. A to je také prožitek bytí s druhým, jiný, odlišný od prožitku bytí s matkou, do kterého si však vnášíme zkušenost předchozích vztahů, a to nejen vztahů, ale právě společného bytí s druhým člověkem. Nyní vědomě dáváme do závorek, abstrahujeme od ostatních členů rodiny, pro snadnější pochopení, mluvíme pouze o párových vztazích: matka-dítě, manžel-manželka Heidegger píše o „být-s“ (Mitwelt), zvláštním způsobu bytí , totiž o bytí s druhým. Na rozdíl od bytí se světem, ve kterém je jednotlivý člověk jen jedním z ostatních, pokud ho vyčleníme, pak po nějakou dobu nepřemýšlíme o svém bytí přesně jako o bytí s tímto člověkem. V párovém vztahu přecházíme do jiného modu bytí – bytí s druhým. Být s druhým se u různých lidí a v různých obdobích vztahů děje velmi odlišně – od téměř úplného splynutí během období zamilovanosti a prvních měsíců společného soužití (samozřejmě ne u všech párů) až po některá stádia vzdálenosti, před -rozvodové stavy, kdy existuje pocit, že nově nalezená pospolitost stále existuje, ale brzy se rozpadne. A také hladké, klidné partnerské vztahy, vzájemná podpora. Pochopení toho, že párový vztah je zvláštní způsob bytí, odlišný od ostatních – být sám se sebou a být se světem, může být velmi terapeutické. V párovém vztahu dochází k vzájemnému naladění, je to zvláštní způsob interakce, zvláštní způsob mé přítomnosti v tomto světě, kde nejsem sám se světem a ne sám se sebou, ale kde jsem sám se sebou. toho druhého, jeho osobnost a jeho bytí. A toto vzájemné bytí je společné, jako by jedna společná bytost pro dva. Je to složité a nejasné. Svět druhého je pro nás tajemný a nelze mu porozumět. Možné jsou jen některé opatrné doteky k porozumění druhému a z toho je třeba nějak vybudovat společný život, být spolu. A být-spolu-se světem. Tady jde o otevřenost páru světu, ne každého člena páru jednotlivě, ale o jejich vzájemnou sounáležitost. Každý člověk už má zkušenost této pospolitosti, bytí spolu. To se samozřejmě týká prožívání dyadických vztahů s matkou v dětství a raném dětství. Úkolem období dospívání je vymanit se z párových vztahů, stát se nezávislým člověkem, uvědomit si sebe sama, být sám se sebou, stejně jako své bytí se světem jako celkem. A poté, co se stal dospělým nejen fyziologicky, ale také psychologicky, budujte nové dyadické vztahy s novou osobou - manželem. Zní to skvěle, ale jak asi tušíte, ne všechny»?