I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

От автора: Самоубийството е един от най-предизвикателните проблеми, пред които е изправена професионалната помощ. В практическата работа всеки специалист поне веднъж в живота си се сблъсква с проблема САМОУБИЙСТВО, така че темата за САМОУБИЙСТВОТО винаги ще бъде от интерес и винаги ще бъде актуална. Понякога не искате да живеете, но това не означава, че не искате да живеете. Станислав Йежи Лец Животът е такъв, че всеки ден някой умира в света, но дали всичко това е естествен живот? Само за един ден се самоубиват 2300 души, а за една година - 800 хиляди души, в Москва четири пъти повече от Лондон. Според различни източници от 8 до 30 милиона души правят неуспешни опити за живота им. Колко случая на несъвършено самоубийство са скрити от любопитни очи? Опитите за самоубийство се извършват предимно от психично здрави хора. Най-често самоубийствата се извършват от необвързани, разведени и овдовели мъже на възраст от 15 до 45 години, но опитите за самоубийство при жените са два пъти повече. [4, с. 9-10] САМОУБИЙСТВО е, когато човек, поради сблъсък с непоносими житейски обстоятелства или в състояние на тежко психическо разстройство, извършва съзнателно и умишлено действия, насочени към Под НАСИЛИЕ разбираме физическо, психическо, социално въздействие върху човек без доброволно съгласие от друго лице, семейство, група или държава, принуждавайки го да прекъсне значима дейност и да извърши друга, която й противоречи или застрашава нейните. физическо или психическо здраве и почтеност. [1, с. 22-25]. Социално-психологическите теоретични изследвания определят насилието като органична част от агресията и жестокостта. Така разбираме, че насилието е органична част от агресията и жестокостта, от своя страна почти винаги се класифицира като антисоциално поведение и се възприема като проблем, причинен от биологична непълноценност, неуспешно търсене на място в обществото или. фрустрация, дължаща се на неблагоприятни обстоятелства. Под АГРЕСИЯ разбираме всяко действие или поредица от действия, чиято непосредствена цел е да причини физическо увреждане или друго увреждане [2, с. 13]. да се разглежда от гледна точка на репрезентацията, като се фокусира върху вътрешните процеси, като по този начин се установява разграничението между различните видове насилие: насилие с цел самосъхранение, злонамерено насилие, насилие с цел грабеж, афективно насилие (Glasser, 1985). ; Meloi 1992), тъй като насилието срещу друг човек може да бъде причинено от импулса да се унищожи някой в ​​него. САМОУБИЙСТВОТО, напротив, се разглежда като опит или акт на самоизтезание, което може да възникне, когато Азът или тялото се идентифицират с обекта на омраза [8].З. Фройд, от своя страна, също подчертава първичното значение на агресията: „омразата, като отношение към обект, който е по-стар от любовта, съответства на първоначалното отхвърляне на дразнещия външен свят от страна на нарцистичния Аз (Привличания и съдби. 1915) [6, p108]. З. Фройд смята, че агресивният нагон идва от нагона към смъртта, който има органична основа (първичен садизъм, деструктивен нагон) [5, p370], където самоубийството и убийството са проява на разрушителното влияние на Танатос, т.е. агресия, разликата в която е насочена към себе си или към другия. Трябва да се обърне внимание на две важни особености на дефиницията на САМОУБИЙСТВО: · като съзнателни действия, довели до смърт; · като действия, довели до опит за отнемане на живота, но поради обстоятелствата не са довели до фатален изходПо това учените наскоро започнаха да разграничават фаталното (завършеното) самоубийство (или опит за самоубийство), което също може да се раздели на два класа: истински и демонстративни (т.нар. парасуицид или псевдосуицид). По правило псевдосамоубийството или опитът за самоубийство се извършва в състояние на страст и не е толкова опит за отнемане на собствения живот, колкото „ВИК ЗА ПОМОЩ” в непоносима ситуация, опит да се привлече вниманието на другите към себе си. и нечии проблеми. Тези действия се наричат ​​още „демонстративен опит за самоубийство.” За разлика от псевдосуицида, истинското самоубийство по правило е добре планирано действие, чиято цел е да се отнеме живота на всяка цена, независимо от мнението и реакциите на семейството, приятели и т.н. Преобладаващото мнозинство от хората, които се самоубиват, не искат самата смърт, те искат облекчение от непоносима душевна болка. инстинктите за самосъхранение и самоунищожение. Той посочи, че деструктивните желания у индивида възникват в ранна детска възраст, като реакция на фрустрация или липса на комуникация с външната среда (майка). Изучавайки ролята на агресията и деструктивността в човешкото поведение в контекста на самонараняването, той заключава, че всички тези случаи са свързани с кастрация или осакатяващи фантазии, първоначално насочени към родители и братя и сестри. К. Менингер вярва, че всички случаи на насилие имат смисъл: те представляват опити да се избегне нещо опасно. Човек би предпочел да се самоубие, отколкото да страда от разрушителен разпад. По този начин убийствата често се случват поради факта, че индивидът иска да защити психиката си [3, стр. 240]. След като изследва дълбоките мотиви за самоубийство, К. Менингер идентифицира три компонента на суицидното поведение: · желанието да убие (детска ярост) ; · желание да бъдеш убит (крайна форма на подчинение, изразено чувство за вина); · желание да умреш заедно (неразумна смърт). Менингер вярва, че истинският, а не показен опит за самоубийство трябва непременно да съдържа тези три компонентни фактора. Ако някой от тези фактори отсъства, тогава опитът не е сериозен: той е предназначен за външен ефект и е свързан с желанието да се сплаши някого, да се изнудва [3, с. 153]. Малко се знае за тясната връзка между насилието и самоубийството и защо едното се случва по-често от другото. Междувременно Е. Бейтман посочва, че е особено важно за всеки вид насилие да се прави разлика между вътрешни и външни обекти. Когато се идентифицирате с вътрешен, въображаем обект, насилието срещу друг обект може да бъде причинено от импулса да унищожите някого в него. Самоубийството, напротив, се счита за опит или акт на самоизтезание, което може да се случи, когато себе си или тялото се идентифицират с обекта на омраза.E. Бейтман изследва поведенческите характеристики на пациенти, склонни към насилие и самоубийство от гледна точка на дебелокожите и тънкокожите нарцисисти от Г. Розенфелд (1987), който внася яснота в аспекта на нарцисизма, който използва тяхната психологическа структура, за да поддържа чувство на сигурността [7]. Той описва дебелокожите нарцисисти като затворени и склонни към отбранителна агресия. В обектните отношения те се характеризират с враждебен конфликт, скрит в безпристрастни преценки. Просто казано, дебелокожите нарцисисти са склонни към насилие за самосъхранение, трудни са за лечение, не се придвижват напред по време на почивките в процеса на лечение, подиграват се на анализа на техните нужди и зависимост (липса на независимост), отхвърлят, преди да могат отхвърлете ги и останете неразрушимо превъзходство[7]. Тънкокожите нарцисисти, напротив, са по-уязвими. Преобладаващата форма на общуване е емоционално-отбранителна, покрита със съжаление. Тънкокожите нарцисисти се срамуват от себе си, податливи са на отхвърляне на личността си и постоянноосъждат себе си, че са по-лоши от другите. Заслугите в работата или у дома са по-скоро стабилизиращ елемент в тяхната личност, отколкото източник на сила, които формират у тях грижа за себе си, а не „триумфално“, арогантно аз [7]. Според Е. Бейтман състоянията на тънкокож и дебелокож нарцисизъм са свързани както с импулси за самоунищожение, така и с импулси за насилие. Ако в състояние на тънък нарцисизъм се активират импулси на самоунищожение, които са в концентрирано състояние, докато не се срещнат с някого във въображението, в което индивидът вижда нужда, за облекчаване на напрежението, за облекчаване на състоянието, тогава състоянието на дебелокож нарцисизъм включва латентно, бавно разпалващо се желание за насилие, с нарастваща нужда, набиращо сила. Е Бейтман вярва, че ако някое от тези състояния бъде засегнато, тогава ще настъпи унищожаване на себе си, което може да доведе до самоубийство или насилие в опит да се запази себе си, за да се отдели от другия и да запази пространство. Състояние, в което мислите играят основна роля, а третата служи за разбиране на субективността и обективността, предизвиква объркване[7]. Отношението на обществото към самоубийството е двусмислено, че: · човек с увреждания не трябва да обременява другите; · болният има право на евтаназия подкрепа от други хора, обществата желаят да умрат под влияние на развита депресия или под въздействието на социален и психологически стрес. Самоубийството винаги се извършва внезапно и импулсивно ангажирам всичко е мит. Говоренето за самоубийство може да допринесе за извършването му, но може да бъде и предупреждение · склонността към самоубийство се предава по наследство. Самоубийствата наистина се извършват по-често от тези, които вече са имали това в семейството, но предразположението към самоубийство не се предава по наследство и не е черта на характера, рискът от самоубийство изчезва, когато кризисната ситуация отмине. За съжаление, твърдо взетото решение може да бъде скрито под външно спокойствие и известно увеличение на силата след преминаване на острата криза само помага да се изпълни планът · ако човек се е самоубил в миналото, тогава това няма да се случи отново; бъдеще. В действителност много хора повтарят тези действия отново и постигат желания резултат; самоубийството е естествена реакция на травматична ситуация, тъй като човек е психично болен. Повечето хора в кризисни ситуации успяват да се мобилизират. [4, стр. 10-13] Една от основните мотивации за истинско суицидно поведение е бягството от непоносима житейска ситуация, свързана с наличието на дезадаптивни нагласи. Тези нагласи от своя страна са свързани с идеята за по-важни от собствения живот лични, семейни или обществено престижни ценности, формирани под влияние на възпитанието и травматичните преживявания. Следователно за такъв човек е трудно да се справи с такава сложна, непоносима остра житейска ситуация; той се нуждае от емоционална подкрепа и разбиране на друг човек, което може да получи, като се обърне към психологически център за помощ от психолог. Литература:1. Асанова Н.К. Ръководство за предотвратяване на насилието над деца. М.: ВЛАДОС, 1997. - 512 с. 2. Кордуел М. Психология A-Z. Справочник към речника / Прев. от английски К.С. Ткаченко. - М.: FAIR PRESS, 2000.-448 с.: ил.3. Менингер К. Война със себе си./ ЕКСПО-Прес/Москва 2001.4. Starshenbawn G.V. Суицидология и кризисна психотерапия - М.: "Cogito-Center", 2005 - 376 с. (Клинична психология).5. Фройд З. Икономическият проблем на мазохизма (1924). Психология на несъзнаваното / прев. А.М. Боковникова. М.: LLC "Фирма STD", 2006. p361-379.6. Фройд З. Привличания и съдби (1915). Психология на несъзнаваното / прев. А.М. Боковникова. М.:19-50.