От автора: Това е брой на бюлетина, който някога водех Текстът е актуален и сега, и мисля, че винаги ще бъде актуален :) Темата на днешния брой е Присъствие. Темата е колкото важна, толкова и сложна. Философи, мистици, религиозни лидери и психотерапевти говорят за Присъствието. Освен това мнозинството постановява, че думите не могат да изразят или опишат този феномен и че човек може да се доближи до неговото познание само чрез практики, които повишават осведомеността. Спомням си, че един от моите приятели, необременен с познания по философия и психология, се смееше дълго време, когато откри точка номер 1 в статия за важните фактори на психотерапията, „терапевтът присъства на сесията“. Беше доста трудно да обясня, че това означава не само физическото местоположение на тялото на терапевта :-) Предлагам ви да се запознаете с цитатите, които успях да подбера. Текстът на Zinker по-долу говори предимно за терапевтично присъствие. Но мисля, че присъствието е важно и в ежедневието. Присъствието придава на живота пълнота, обем и вкус за тези, които възнамеряват да живеят живота си, а не да лежат в затвора. степен на осъзнатост, може би духовен учител или просто човек, който често практикува медитация. Това повдига въпроса за собственото ни терапевтично присъствие. Понякога си мисля, че най-важното нещо, което можем да направим като психотерапевти, е да присъстваме напълно, да бъдем „ясни“, да бъдем включени. Дори ако клиентът не е в контакт с мен или с неговия процес, аз поне оставам в контакт с него и с моите чувства, желания и мисли. Това не е безпротиворечиво мнение, но може да се предположи, че дори само като присъстваме напълно, ние вече помагаме на клиента да групира полето си по „по-здравословен“ начин. Да бъдеш „напълно присъстващ“ е съвсем различна тема за разговори за „присъствие“. От книгата Намиране на добра форма: Гещалт терапия с двойки и семейства. Джоузеф Зинкер: „За терапевта е много важно да се вслушва в собствените си чувства, тъй като неговите преживявания могат да служат като инструмент за „терапевтично присъствие.“ „Присъствието означава „да бъдеш там“ - нищо повече и нищо по-малко. Автентичното присъствие не трябва да се бърка с харизма, стил или сила. „Да бъдеш тук“ означава да присъстваш, за да могат другите да изразят себе си ярко, заинтересовано и пълноценно. Това присъствие е лесно да се усети във всеки един момент, но е много трудно да се опише с думи. Това е както физическо състояние, така и духовна откритост; не само широко отворени очи и „уши отгоре“, но и отворено сърце. Като свидетели ние използваме всичките си чувства, мисли и усещания. Без присъствие терапевтът остава просто наблюдател, който периодично прави коментари.“ „Това е начин да бъдеш с някого, без да предприемаш никакви действия. Присъствието предполага да бъдеш изцяло тук - отворен за всички възможности - докато присъщото присъствие на терапевта тук докосва най-дълбоките струни на душата му. Терапевтичното присъствие е фонът, на който фигурата на другия или другите аз може да процъфтява Когато чувствам присъствието на другия, аз се чувствам свободен да изразя себе си. Мога да разкрия всяка нежна и уязвима част от моята личност, знаейки, че ще бъда приет без осъждане, без критика. Терапевтичното ми присъствие ми позволява да се боря със собствените си вътрешни конфликти, противоречия, неразрешени проблеми и парадокси, без да давам насоки или инструкции. Моето терапевтично присъствие ми позволява да се отнасям към себе си като към мъдър свидетел." Нека се опитаме да опишем термина "присъствие" с помощта на отрицание. Присъствието не предполага съзнателна позиция или "стойка" пред друг човек; Тук няма нищо помпозно или драматично. Присъствието не е харизма. Харизмата разчита на възхищение и внимание към себе си, докато.