Štěstí je vidět v druhém, že ve vás vidí přesně vás a dává vám právo takový být. Část 1. „Americké psycho“ Bret Easton Ellis „Americké psycho“ – o čem je tato kniha Nevkusná vulgárnost a vulgárnost, vychutnávající každodenní život sériového maniaka Patricka Batemana – pohledného, ​​vzdělaného mladíka pracujícího na Wall Street Or popis života člověka v zoufalství ze ztráty já a spojení se světem, který nikdo nevidí a sám se pro sebe stává neviditelným nevidím se v očích osoby naproti, někdo se odráží? tam, ale to nejsem já, to je jeho fantazie o mně, která se mnou nemá nic společného, ​​žádný vztah, a to je jediný způsob, jak mě vidí. Nebudu se moci stát pro něj, pro ni, pro všechny z nich, víc já, sobecké a opravdovější, než jejich faleš o mně. Jsem připraven vyjít ze své cesty, abych byl viděn, dokonce se i postavit na hlavu, ale je to k ničemu, dokonce i vytí. Nemám šanci se vymanit z těchto okovů fantazijní šablony o mně v jejich reprezentaci mě, taková zkušenost, že vás ostatní nevnímají jinak, než jaká od vás očekávají, než jejich fiktivní roli pro vás a totální nepozornost. vše, co se na vás nehodí do této role, může vést k zoufalství, k neukojitelné touze vyskočit z těchto okovů za každou cenu. Právě tato zkušenost zoufalství, zdá se mi, je popsána v knize „Američan Psycho". Zprostředkovává zkušenost člověka „osamělého v davu“, který má pocit, že není viděn, místo toho každý vnímá a potvrzuje falešnou fikci, nikoli svou skutečnou, proto neví, kdo je, je zmatený a je nucen hrát tuto vnucenou roli Odpoutanost od Já jsem fantazie „ostatních o mně“, tato moje fikce nyní žije ve světě a působí v něm a tlačí mě do zapomnění. Zůstávám v kapsli sebe sama jen pro sebe. V akváriu, kde je mým osudem bouchnout si čelo o sklo, marně přitahovat pozornost k sobě, skutečnému já, snícím o prolomení této bariéry spolu se svou fikcí na kousíčky, i když se sám roztříštím na malé úlomky Dochází k protestům a povstání, pokouší se hrdina uspořádat „představení“, „šok“ pro tyto „mechanické lidi“, „spící stroje“, kteří nežijí, ale válejí se po kolejích svých kolektivních fantazií a nikoho nevidí. nebo cokoliv kolem. Pro ilustraci orientační pasáž: Restaurace, Patrick ve společnosti přátel a kolegů vedou prázdnou a nečinnou konverzaci, navzájem se chlubí hodinkami Rolex, novými exkluzivními vizitkami, uzavřenými kluby, úspěšnými obchody. Dlouhé a monotónní přetahování předstíraného patosu a konverzace o ničem. Najednou Patrick vypráví příběh o článku o maniakovi v novinách: „Řekl,“ pokračuji, „když vidím po ulici jít hezkou dívku, myslím na dvě věci. Na jednu stranu ji chci někam pozvat, mluvit s ní, chovat se k ní laskavě a něžně.“ – Když jsem se odmlčel, jedním dechem dokončím J&B – Co si myslí na druhé straně? - zeptal se Hamlin podrážděně "Jsem zvědavý, jak bude vypadat její hlava na kůlu," odpovídám Hamlinovi a Reavisovi, aby se na sebe podívali a podívali se na mě znovu, než se začnu smát. , taky.“ A rozhovor se vrací ke svému obvyklému průběhu vizitek, nových drahých vlněných obleků a dalšího prázdného tlachání. Je nemožné je vyřadit z těchto kolejí obvyklého, očekávaného. Patrik to chápe - alespoň se jim hned vyznej, řekni jim, že máš doma v mrazáku useknutou hlavu a že jsi včera pobodal bezdomovce, jak jsi mu nožem vypíchl oči (vyloupne oči - jako symbol protestu proti jeho neviditelnosti pro ostatní), (toto je Patrickova realita, nebo jeho fantazie? co neočekávají, že uslyší a co bude v rozporu s jejich očekáváním. V tuto chvíli je cítit zoufalství úplně odříznutého člověka.