От автора: Ето речникова статия от книгата „Лексикон на социалната работа: Наръчник за обучение“. Сухият, лаконичен, научен стил на статията се дължи на изискванията на издателството. Самоосъзнаването в психологията се разбира като процес на самоосъзнаване на човек в цялото многообразие на неговите индивидуални характеристики, осъзнаване на неговата същност и. място в системата от множество социални връзки. Самосъзнанието е и отношението на индивида към съзнателните страни на своя вътрешен свят. В процесите на S се формира и обособява Аз-ът на индивида като определена формация на определена цялост, единството на вътрешното и външното му битие. В самосъзнанието човек е способен да възприема себе си като обект, да се вижда като че ли през външния поглед. Концепциите за самосъзнание са разработени от учени като Т. Липс, А. Рубинщайн, Е. В. Шорохова и други. Обектът на самосъзнанието е самата личност, нейните мисли, чувства, потребности, целият й вътрешен свят, самосъзнанието възниква в периода, когато детето започва да се идентифицира като субект на своите действия. в бъдеще това развитие преминава от оценка на неговите действия до самочувствие. Първо се обособява физическото Аз, а след това духовното Аз В преходния период у тийнейджъра самосъзнанието придобива нови свойства и впоследствие самосъзнанието като специфичен тип съзнание изпълнява функцията на саморегулация. Познание и отношение към себе си в психичния живот на индивида В развитието на самосъзнанието е от голямо значение съотношението на индивида на неговото истинско Аз с идеалното Аз, което притежава всяка личност. Несъответствието между реалния и идеалния Аз е източник на различни вътрешни противоречия на личността. Централната концепция на психологията на самосъзнанието е концепцията за „Аз-концепцията“, въведена от W. Thomas, F. Znaniecki. 1918 г Аз-концепцията се определя като съвкупността от всички идеи на човек за себе си, съчетани с тяхната оценка. Това е сборът от представите на човек за това какво мисли за себе си, как се оценява, как гледа на настоящето и бъдещето си. Аз-концепцията има три основни структурни елемента: когнитивен, емоционален и поведенчески. Човек мисли, чувства, действа. В същото време той може да се реализира като мислещ, чувстващ, действащ. Например, той може да бъде ядосан, да осъзнава, че е ядосан и да се радва на факта, че е способен да се ядоса. Може да се радва на провала на друг и да го признае със съжаление. По този начин човек може да действа като субект, съзнателен и регулиращ своите действия (контролиращ себе си), и в същото време да бъде активен обект на осъзнаване (изпълнителното аз е съдържанието на идеите за себе си и съответства на когнитивен компонент на отношението. Нарича се образ на себе си. Това са вярвания за себе си, които могат да бъдат оправдани или неоправдани, верни или неверни, но изглеждат оправдани за самия субект. Словесните формули, с които човек се обозначава и идентифицира, отразяват привични, устойчиви тенденции в поведението, идентифицирани в резултат на селективността на нашето възприятие. Това са атрибути, роля, статус, психологически характеристики, неговите житейски цели, мотиви, способности, описание на собствеността. образът на „аз“. Емоционално-оценъчният компонент на Аз-концепцията се нарича самооценка. По същество това е емоционална реакция на приемане или отхвърляне на определени качества и характеристики в себе си: човек може да бъде щастлив, горд, разстроен, депресиран или безразличен към тях. Поведенческият аспект на Аз-концепцията е реакция, която може да бъде изразено в поведението. По отношение на Аз-концепцията, този компонент отразява конкретни действия, реакции, които могат да бъдат предизвикани от Аз-образа и самооценкатаелементи в тяхното единство е Аз-концепцията има три модалности. Това е идеалното Аз (нагласи, свързани с представите на индивида за това какъв трябва да бъде идеалният човек); Огледалното Аз (нагласи, свързани с представите на индивида за това как другите го виждат) и истинското Аз (нагласи, свързани с идеите на индивида за това какви са действителните способности, роли, статус, мотиви). Тези модалности могат да бъдат непоследователни по съдържание, което поражда вътрешноличностни конфликти, които могат да се превърнат в сила, която насърчава човек към саморазвитие или причинява дезадаптация. Всяка от модалностите съдържа най-малко четири аспекта: физическото аз; социално аз; умствено аз; емоционалното Аз-концепция изпълнява важни функции в човешкия живот. Аз-концепцията допринася за постигането на вътрешна последователност на индивида. Ако самооценката на дадено лице е противоречива и съдържа взаимно изключващи се идеи, тогава човекът изпитва дискомфорт поради когнитивен дисонанс. Неговите действия в такива случаи са насочени или към промяна на представата за себе си, или към изкривяване на реалността в името на премахване на дискомфорта. Кохерентната представа за себе си позволява на човек да се чувства уверен и да бъде в близък контакт с реалността. Аз-концепцията се развива през целия живот на човека, но този процес протича най-интензивно в ранна юношеска възраст, когато интелектуалните операции вече са формирани и основните житейски нагласи все още не са структурирани.2. Аз-концепцията определя поведението. Ако поведението на човек противоречи на неговата представа за себе си, това ще предизвика когнитивен дисонанс. Следователно човек, който има изградена представа за себе си, конструира поведението си по такъв начин, че да не противоречи на представите му за себе си. „Умен“ се стреми да се държи така, както трябва да се държи с умен човек; „беден“ - в съответствие с известните му стандарти на поведение на „бедните“; „неуспеваемост” - ще пропуска уроци, ще се разсейва в час и т.н.3. Аз-концепцията определя интерпретацията на житейския опит на индивида. Има силна тенденция хората да тълкуват индивидуалните си преживявания въз основа на идеи за себе си. Аз-концепцията служи като своеобразна „призма“, през която се пречупва възприеманата реалност. Например: човек, който се смята за „неспособен“, може да обясни успеха си със случайност, а „способен“ човек - с проявлението на своя талант; „непривлекателен“ разглежда вниманието към себе си като опит за забавление, а „привлекателен“ като опит за опознаване. Човек с положителна представа за себе си приема усмивката, адресирана до него, като проява на добри чувства, а човек с отрицателна представа за себе си като подигравка.4. Аз-концепцията е източникът на очакванията. Влияе на предсказанието на човек какво ще му се случи. В съответствие с представата за себе си, човек очаква успех или провал: „Аз, както обикновено, ще се проваля“ или „Ще успея“. Тя му позволява да предвиди реакциите му: „Ще ме е страх“, „Ще плача“, „Ще приема това спокойно“. Концепцията за себе си налага на човек прогноза за отношението и поведението на хората към него: „Никой няма да ме обича“, „Ще ми се смеят“, „Ще ме оценят високо.“ Често такава прогноза има свойството на самопотвърждаващо се пророчество: човек, който очаква да бъде обичан, критикува, държи се несигурно (или предизвикателно) и по този начин всъщност провокира критика към себе си. В този случай Аз-концепцията не само позволява да се предвидят последствията, но и ги провокира. като разработване на методи за корекция. В същото време емоционалният аспект на Аз-концепцията - самооценката - е от особен интерес. В съответствие с възгледите на много психолози и психотерапевти (Burns R., Rogers K., Coopersmith 1967, изброени от Burns), положителното отношение към себе си се счита за основа за постигане на успех в живота, реализиране на способностите в професионални дейности,щастие в семейния живот. Следователно задачата на педагогическата, психологическата и психотерапевтичната помощ винаги е свързана с повишаване на самочувствието, самочувствието и самоприемането на клиента. Трябва да се отбележи, че самочувствието може да се тълкува като „надценено“ или „подценено“. само в случаите, когато има обективен стандарт за оценка на успехите или качествата на даден човек: например, в педагогическата практика психологическата оценка, за разлика от педагогическата, е субективна: един човек ще бъде доволен от ръста си от 185 см, докато друг може да бъде. разстроен. Няма причина да се смята, че първият има високо самочувствие, а вторият има ниско самочувствие. Самоотношението, бидейки по своята същност субективна оценка, не предполага възможност за установяване на неговата адекватност. Ако човек приема начина си на живот за даденост, уважава себе си за силата си и се приема, въпреки недостатъците си, той се оказва по-издръжлив пред проблемите и способен да преодолява трудностите. уважение” в практиката на социалната работа изглежда изключително нежелано, тъй като може да тласне специалиста към намерението да го намали в клиента, като не му помага, а напротив, възпрепятства редица механизми и модели на формиране на a положителна Аз-концепция са изследвани Усвояване на външни оценки. Същността на този механизъм е усвояването от детето на оценки и мнения, изразени от значими други. „Значими други“ са хора, които са важни и значими за детето, защото то възприема способността им да оказват пряко влияние върху живота им. Одобрението създава положителна представа за себе си, а постоянните упреци понижават самочувствието. Значимият друг не само отразява детето, но и го насърчава да оцени действията си и себе си с помощта на обратна връзка Недоволно изражение на лицето, словесна критика, физическо наказание, лишаване от желан предмет е отрицателна обратна връзка. Ако е насочено към личността на детето, неговото самочувствие намалява. По-малко опасна е критиката, която се ограничава до описание на грешки и негативни последици от поведението на детето, без да се оценява неговата личност. Положителна обратна връзка са усмивката, устната похвала, одобрителният жест. Ако детето е „възнаградено“ с положително отношение при условие, че е извършило конкретно действие, такава награда служи като стимул за него да повтори това действие. Но ако значимите други проявяват положително отношение към детето само „като награда“, това създава негативно отношение към него. Наличието на безусловно положително отношение ви помага да придобиете чувство за собствено достойнство. (Роджърс, Джеймс, Кули, Мийд) Социално сравнение. Човек постоянно изпитва необходимост да оценява способностите си, сравнявайки се с хора от най-близкото си обкръжение или с други хора (Festinger). Особено ясни и отчетливи са тези характеристики, които отличават човека от неговата среда, отличават го от някакво подразбиращо се средно ниво, което предполага наличието на някакво съперничество, което в някои случаи може да бъде напълно оправдано, но често неоснователно. Тенденцията да се възприемат други хора като съперници в ситуации, които не изискват това, с хора, които не са истински съперници, се нарича невротично съперничество (К. Хорни). Хората с невротични конкурентни нагласи често насочват действията си срещу други хора, склонни са да избягват контакти и конкуренция и търсят защита и спокойствие в експлоатацията на другите. Негативният емоционален фон възниква, когато се реализира тенденция, свързана с осъществяването на конкурентни отношения. Важна задача при предоставянето на психологическа помощ е развитието на нагласи за сътрудничество с другите и способността да се оценява положително, въпреки различията от себеприписването. се състои в приписване на качества и оценки, които обясняват извършените действия Литература: Чеснокова И.И. Личностно самосъзнание./ Теоретични проблеми на психологията на личността. М.: Наука, 1974. Бърнс Р. Развитие на Аз-концепцията, 1984.