Психосемантичните и психоаналитичните подходи, които се състоят в анализа на умствената дейност от гледна точка на дизайна на асоциациите и значенията в нея, предоставят на изследователя възможност да разглеждат нарушенията на асоциативните връзки и значението на отделните елементи на психосемантичната сфера и като следствие и като възможна причина за отклонения в поведението (гр. психика душа + семантикос обозначаващ): като научна област на психологията позволява. да изучавате генезиса, структурата и функционирането на индивидуална система от значения, която опосредства процесите на възприятие, мислене, памет, вземане на решения и др. Психосемантиката, като диагностичен метод, включва изучаването на формите на съществуване на значения в индивидуалното съзнание (образи, символи, символични действия, както и иконични, словесни форми), които позволяват да се идентифицира влиянието на мотивационните фактори и емоционалните състояния на субекта върху системата от значения, която се формира в него. Основният метод на експерименталната психосемантика е изграждането на субективни семантични пространства (семантични полета), които са моделно представяне на категориалните структури на индивидуалното съзнание. Психосемантиката изучава както общопсихологическите аспекти на процеса на категоризиране, така и диференциално психологическите. В последния случай задачата на психосемантиката е да реконструира системата от индивидуални значения и личностни значения (Психологически речник, 1996 г.) В хода на еволюцията някои качества са били загубени, а други са придобити. Като всички живи същества, човек обменя информация с околната среда, за да се адаптира най-ефективно към нея, да живее задоволително и да се възпроизвежда в допълнение към набор от сигнали, които са от общо значение за всички живи същества (движения на земната повърхност, падащ дъжд). , студ, светлина, глад и др.), имаше комплекс от сигнали за комуникация между различни биологични видове (миризми, слухови и визуални признаци на хищник и плячка) и накрая, за комуникация с индивиди от техния вид имаше богат комплекс от сигнали, подобен на този на други животински видове (феромони, атрактанти, вокализация, постурални реакции). Всяко живо същество оставя следи, анализирайки които, друго живо същество може да разпознае нещо, след което да избяга или да гони и да изяде този, който е напуснал Следите от жизнена дейност винаги са материално еквивалентни на индивидуалните характеристики на този, който ги е оставил, и са все по-индивидуални в зависимост от височината на тяхното местоположение на еволюционното дърво, но освен тези следи, остават само хората фундаментално различни следи, които в познатия свят са уникални за хората. Зоопсихолозите знаят, че всички животни имат сложни средства за комуникация, включително знаци, разпределени във времето и пространството, например знаци по дърветата. Психолозите знаят, че при животните могат да се развият условни реакции, когато поради временното съвпадение на незначителен сигнал (например проблясък на светлина) и значим (например хранене), проблясък на светлина придобива значение за обучен животно и се превръща в изключителен знак за предстоящо хранене. Висшите животни имат развита психика и притежават, както свенливо казват някои изследователи, „елементи на разумна дейност“. Човек може всичко това. Той, както всяко друго животно, може да различава думите, включително думите, които не са изречени, а написани? В количеството, което се превръща в количеството на елементите на човешката психика, еквивалентни на знаците на външен свят, е толкова голям, че на стената на пещерата се появява скално изкуство и грубата схема на ловно копие в крайна сметка се трансформира в стрелка, показваща посоката на движение към заровеното съкровище. Символът е информация. Материята на символа е всеки произволен сигнал, достъпен за сетивата и имащ всякаква физическа природа - мирис, образ, звук, вкус, тактилно усещане. Информацията на символа е значението, което вече съществува в психикатаприемник или веднага му се присвоява. Физическата среда на самия символ може да бъде организирана така, че количеството символна информация да може да бъде измерено, например, в битове. Въпреки това е възможно само приблизително да се оцени значението на даден символ, тъй като не е известно колко асоциативни връзки са включени при обработката на възприетия символ. Значението на символа може да се опише и като неговото значение. Оказва се, че физическата характеристика на количеството информация на символа по никакъв начин не е свързана със семантичната характеристика, т.е. Значението на символа за конкретен субект следователно е семантична мярка за количеството информация на символа по време на неговото възприемане и последваща обработка в психиката. И дори в един човек, добре развити условни рефлекси. , например, силно значими семантични конструкции (идеи), могат да бъдат унищожени от конкуренцията на други семантични символи, например пари, когато човек е устойчиво и непреклонно ръководен в поведението си от някаква идея и не се отказва от нея дори под. заплахата от физическо насилие и унищожение, или жертва себе си в името на тази идея (което може да бъде щастието на други индивиди от неговия вид), принадлежат към царството на духовните постижения и са за всеки благороден пример за подражание, въпреки че понякога потиснати от низши инстинкти, останали от други животни. Слуховете понякога съобщават за случаи на саможертва и изключителна преданост при животните (например смъртта на съчувствието при лебедите), но за Поради липсата на достатъчна символна система за предаване на информация между. хора и други животни, не може да се изключи, че механизмите и причините за такова поведение изобщо не са това, което си мислим, но броят на семантичните еквиваленти на човешката дейност, изразени например чрез езика и писмеността, значително отличава хората. от животинския свят разликата между хората и другите животни е тяхната изключително развита система на знакова комуникация. Преди да се появят философията, религията и математиката, възниква скалната живопис. Появява се знак, изразен с технически средства, който стимулира съответен образ в психиката на друг индивид или инициира съответно поведение. Рязък скок в цивилизацията настъпи с появата на азбуката, следващият скок - с появата на световните телекомуникации и медиите. Съвременният човек живее в колосален информационен свят, който вече не контролира напълно въздействащия върху него информационен поток. Така субстратът, върху който са ориентирани методите на компютърния психосемантичен анализ, може да се определи като информационна съставна част на биологичен обект. Целият личен опит, изразен чрез символи, сега става достъпен за директно измерване, внимателно и безпристрастно изследване Един от най-разпространените психоаналитични и психосемантични методи е асоциативният експеримент. Както е известно, ако се представи дума, която е неутрална за тествания субект, той отговаря доста бързо и лесно с дума, която се определя от причинно-следствени връзки и връзки на асоциативния процес. Ако се представи дума, която по един или друг начин е свързана с някаква афективна памет или патогенно преживяване, реакцията на субекта е рязко инхибирана или явно нарушена. „Всичко това се обяснява с факта, че вербалният стимул може да провокира афективни състояния, свързани с него, и тези афективни моменти изкривяват по-нататъшния ход на асоциациите“ (A.R. Luria, 1928). 55 години по-късно А. Р. Лурия ще изясни, че „асоциативните процеси никога не са случайни“, което означава не изкривяване на по-нататъшния ход на асоциациите, а само включване на дадена дума в особено значимо семантично поле, чието иницииране е придружено от внезапни промени в състоянието на целия организъм (A R. Luria, 1984). Нека се спрем на конюгираната двигателна техника на A.R., която е много важна за по-нататъшно представяне. Лурия, описана от него през 1928 г. В товаВ метода, едновременно с речевия отговор на субекта в асоциативния експеримент, се записва естеството на натиска върху пневматичната крушка, което според инструкциите трябва да се извършва с всяка дума. Кимограмите показват, че дори ако речевият отговор не е бил променен, тогава всички думи, свързани с предишния афект (изследването е проведено върху убийци), са причинили значителни смущения в двигателната реакция. Така А. Р. Лурия е един от първите, които въвеждат обективен инструментален елемент в субективната психосемантична методология. Подчертаваме, че са записани коренно различни показатели: речевата реакция на субекта, която той напълно осъзнава, въпреки че може би не може да я контролира напълно, както и двигателна реакция, почти несъзнателна за субекта. Тук засягаме проблема за несъзнаваното, който представлява интерес за психоанализата. В този проблем ключовата концепция, която ни позволява да изградим мост от психологическите наблюдения на несъзнателните процеси до тяхното експериментално психологическо изследване, е концепцията за „смисъл“ (О. К. Тихомиров, 1981). Дискретите на значението при хората, които са най-достъпни за изследване, са преди всичко думите. Защо при прегледа на психосемантичните изследвания работата, посветена на несъзнателната умствена дейност, привлича специално внимание? Първо, съществуват известни професионални (етични и деонтологични) ограничения за степента на осъзнаване на същността на използвания психодиагностичен метод от непрофесионалисти и особено от субекти, на чието психично здраве това осъзнаване може да причини много специфични увреждания (A.A. Бодалева, В.В.Столина, 2000). Второ, при съзнателни тестови стимули субектът има реална възможност да модифицира произволно отговорите и по този начин да предопредели изкривена диагностична интерпретация на резултатите. Трето, и най-важното, със съзнателното представяне на семантични стимули, някои от които очевидно ще бъдат много значими и емоционални за субекта, неизбежно ще се включи този „цензор“ - т.е. всички видове психологическа защита. Резултатите, които ще бъдат получени в този случай, ще отразяват характеристиките на тази конкретна защита, а не разпределението на психичните структури и асоциативните връзки в паметта на субекта, както е известно, преобладаващата част от средствата за изследване на психиката не са инструменти за измерване, т.е. не само не отговаря на метрологичните изисквания, но и не създава възможности тези изисквания да бъдат смислено прилагани. Това се дължи на факта, че цялата информация, въведена в паметта на субекта или изведена от нея по един или друг начин, се медиира от неговото съзнание. Сравнително рядко изключение сред огромната маса „съзнателни“ методи са тези, които по някакъв начин намаляват модулиращото влияние на съзнанието на субекта, използвайки маскиране, подпрагово представяне на информация за стимули, изкуствени промени в състоянието на съзнанието и др. През 20-те години A.R. Лурия беше принуден да се ограничи до комбинация от възможностите, които асоциативният експеримент предоставя при диагностицирането на следи от афект с възможностите за записване на неволни мускулни реакции. Както отбелязахме по-рано, спрегнатият асоциативно-моторен метод се състои в представяне на субекта с поредица от думи, в отговор на които той трябва да отговори възможно най-бързо с първата дума, която му идва наум, и да натисне бутон. „...на първо място, получаваме пълната възможност обективно да различим една нормална, безразлична реакция (макар и малко забавена) от афективна, конфликтна реакция, която разкрива следи от известно вълнение. Факт е, че двигателната реакция, свързана с нормалния асоциативен процес, обикновено протича напълно правилно и представлява просто правилно налягане; Подвижността на афективния процес винаги ни дава признаци на рязко възбуждане: кривата на налягането става противоречива, начупена, покрита с резки треперещи движения. Наличието на тези симптоми вече е достатъчнознак за афективността на реакцията” (A.R. Luria, 1963). А.Р. Лурия използва съчетана асоциативно-моторна техника за диагностициране на следи от афект при престъпниците и показа, че „изследването на двигателната сфера ни дава възможност тук директно да преценим степента на афективност на самия асоциативен процес и, следователно, колко остра афективна следите се възбуждат в психиката на субекта, дадена стимулна дума" (A.R. Luria, 1963). От произведенията на A.R. Лурия, направено от него през 20-те години и въз основа на изследванията на школите на Крепелин и Юнг, откриваме, че „експерименталната диагностика на скритото от човек съдържание на съзнанието престава да изглежда невъзможна и методите на такава диагностика може да не станат част от ежедневната практика днес или утре. ...Всяко силно афективно състояние е съпроводено с дълбоки дисфункции в човешкото тяло... Афектът разстройва цялата енергетика на тялото. И тъй като корените на всяко афективно състояние са съсредоточени, разбира се, в дейността на неговата нервна система, която дава отговори както на външни, така и на вътрешни стимули, ясно е, че максималните отклонения в афекта се наблюдават именно във висшите невропсихични процеси: мислене , бързината и правилността на отговорите на тялото, разпределението и стабилността на вниманието му, консолидирането и запазването на уменията му и др. (А. Р. Лурия, 1928 г.). В днешно време под отговорите на тялото можем да разбираме целия огромен набор от физиологични и поведенчески реакции, за записването на които има развита технология от средства, изследвали както времевите, така и вероятностните характеристики на различни асоциативни връзки скоростта на реакцията, т.е. времето, прекарано от субекта в търсене на определена дума, се оказа, че най-сложните форми на асоциации изискват повече време, докато по-простите форми на асоциации протичат по-бързо. И накрая, в специални изследвания тази техника е използвана и за идентифициране на афективно инхибиране, което се дължи на някои от представените думи (Luria, 1932; и др.), Оставяйки настрана дискусиите за материалната или идеалната същност на психичните процеси, можем уверено да постулираме. наличието на напълно материални корелира тези процеси. По този начин, при всяко семантично въздействие, могат да се наблюдават определени промени в много физиологични параметри: показатели за галванична кожна реакция, електроенцефалограма, миограма и др. Тези промени са неспецифични и са обект на действието на много комбинирани фактори, като: новостта на семантичния стимул, неговата емоционална значимост, значимостта на контекста, по-специално на средата и т.н. В този случай семантичен стимул, например една дума може да служи като мозъчно-специфичен субстрат, а наблюдаваната реакция - промяна в състоянието или поведението на НА. (O.S. Виноградова, N.A. Eisler, 1959). И в двата случая мозъкът се изследва по принципа на „черната кутия“, където входът е тестов стимул, а изходът е резултат от „обработка“ на стимула, който е достъпен за регистрация подходящи изследователски инструменти, е възможно да се установи наличието на определени семантични елементи в паметта и да се проучи естеството на асоциативните връзки на тези елементи с други. Такъв инструмент е софтуерно-хардуерен комплекс за компютърен психосемантичен анализ Под психосемантичен анализ разбираме активни методи за изследване на психиката. Те са активни, защото винаги включват специално организирано изпитващо въздействие под формата на представяне на семантичен стимул, който може да бъде съзнателен или несъзнаван. Реакцията на стимула, която подлежи на анализ, също може да бъде съзнателна под формата на оценка на стимула по определени скали или несъзнателна (това включва физиологични реакции). Можете например да измерите времето за реакция (RT) на натискане на бутон, когато е представен стимул. В този случай можем да очакваме известна модулация на времето за реакция, чиято величина ще бъде.