I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Mnohým rodinným příslušníkům, zejména mladým lidem, ne vždy dojde, že rodinný život, přestože city, láska, víra v partnera a péče o něj, se dá a má zvládnout. Pojmy „řídit rodinné chování“ nebo „řídit chování členů rodiny“ se zdají být něčím divokým a nepřirozeným „Jak to může být,“ říkají, „vždyť rodinný život je od Boha, buď existuje, nebo neexistuje. Nespěchejme nikoho odrazovat, ale my, kteří pracujeme v souladu se zdrojovou psychologickou teorií managementu, včetně rodinného a rodinného chování, bychom rádi vyjádřili svůj vlastní pohled na toto téma. Přesněji řečeno, abychom pokračovali v úvahách, které jsme již začali http://julva.ucoz.ru/publ/o_vzaimootnoshenijakh_muzhchiny_i_zhenshhiny/semejnye_otnoshenija_semejnye_genotipy_zabota_ili_vrazhdebnost/6-1-ovladatelný, relativně nekontrolovatelný a nekontrolovatelný rodinný život. pravděpodobněji se vyvine spontánně, pod vlivem vnějších okolností obklopujících rodinu nebo nepochopitelně motivovaných impulsů vycházejících z jejích členů, zejména těch klíčových. K těm druhým řadíme především samotné manžele. Co se děje uvnitř rodiny, jak se tam vyvíjí organizační behaviorální řád, můžeme soudit podle poměru spontánnosti a ovladatelnosti. Spontánnost znamená, že v rodině vládne jakási anarchie a chování jejích členů závisí na různých druzích dezorganizačních faktorů, které ji deformují. Příklad: manželka utrácí peníze za nákupy, jejichž kvalita a náklady zjevně neodpovídají stávajícímu rodinnému rozpočtu. Jiný příklad: manžel se „rozpustil“ ve svých přátelích, tráví s nimi den i noc na lovu, rybaření a na cestách autem, což ho přirozeně odvádí od vykonávání i základních rodinných povinností. Rodina je zvládnutelná, když se její členové chovají závisí na jasných organizačních algoritmech. V moderní rodině mohou pocházet od vůdce, přičemž pohlaví tohoto člověka není důležité – důležité je pouze to, aby se v ní vysoce hodnotil jeho názor a postavení a bylo na něj brán zřetel. Algoritmy, které organizují chování rodinných příslušníků, přitom mohou být předmětem dohody mezi manžely, nebo dokonce všemi členy rodiny, například při rodinné radě. Neměli bychom si však myslet, že organizační algoritmy nezkreslují chování. Koneckonců, často mohou zcela ignorovat, nebo dokonce jednoduše ignorovat, rozsah motivace vlastní některému z členů rodiny. Prostě jeden z nich dokázal naléhat, přesvědčit, vnutit nebo dokonce zastrašit všechny ostatní. Manželce se například zdálo, že její manžel, který navštěvuje firemní večírky, si „dovoluje příliš mnoho“, a ona rozhodně, naznačujíc nevyhnutelná odvetná opatření, požadovala, aby byly tyto „absence“ zastaveny, i když si muž myslí, že taková zákazy mu v práci uškodí.B V rodině se každopádně rozvíjejí a existují organizační síly podřízenosti a koordinace, které se mohou projevovat v nejrůznějších situacích. Například při nákupu složitého vybavení přebírá v rodinných vztazích neformální postavení manžela jako odborníka v této oblasti. Když dojde na nevhodné chování dítěte ve škole a na schůzku s rodiči, „první housle“ začne hrát manželka, která „ví, co a jak“. V rodině tak mohou vznikat a také vznikají závazné normy, které naznačují, že někdo dává příkazy a zbytek rodiny je musí plnit. Například, přestože muž vydělává více peněz, musí drahé nákupy VŽDY konzultovat se svou ženou a ta zase nemá právo si sama pořizovat složité vybavení, aniž by o tom informovala svého manžela. Je zřejmé, že řádné rodinné vztahy se nemohou vyvinout najednou; Proto v prvních fázích utváření rodiny mohou být tyto závazné normy porušovány zleva i zprava. Tentoneznamená, že jednotlivý člen rodiny beztrestně „využívá okamžiku“. Je to jen o tom, že mnoho problémů mezi manželi nemusí být projednáno a vyřešeno spontánně, jak se říká „potom“. Tato „fakta“ může být zprvu přijata i druhou stranou a působit jako nově zavedená tradice. Pak však bude většina těchto tradic pod vlivem nespokojenosti jiného manžela nebo člena rodiny s největší pravděpodobností revidována. Nebo v horším případě se stanou „časovanou bombou“, která postupně podkopává jednotu rodiny. Tyto tradice totiž mohou vznikat nejen zpočátku, ale v souladu s nově vznikajícími okolnostmi po celý život rodiny. Jednak se mohou týkat financí, místa bydliště, sexuálního života, pak rozdělení ekonomických rolí, potom výchovy dětí, vnoučat, rekreace, zdraví atd. Čím déle však rodina existuje, čím složitější je její struktura a způsob života, tím větší je touha „podrobit si živly“, co nejvíce zefektivnit všechny stávající vztahy, učinit je transparentními a pohodlnými pro všechny členy rodiny. Problémy, které mezi členy rodiny vznikají, je tedy třeba neustále „urovnávat“ a koordinovat, jinak bude chování některých členů rodiny neustále přivádět ostatní do rozpaků. To, co je zde požadováno, není ani tak uspořádání vztahů „shora dolů“, ale spíše jejich uspořádání „vertikálně“. Mezi dvěma odlišně směřujícími silami v rámci rodiny vzniká zpravidla rozpor, který je tím výraznější, čím demokratičtější je rodinná kultura. Jednotliví členové rodiny si na jedné straně žijí svým vlastním životem a plní jim svěřené funkce (manžel například vydělává peníze, stará se o domácnost a výchovu dětí, zároveň myslí na budoucí společné dovolené), na druhé straně celý život rodiny vyžaduje určité vzájemně konzistentní jednání. Jak najít optimální kombinaci obojího - to je hlavní rozpor ve zvládání rodinného života a chování jeho členů Problém je zcela vyřešen, když členové rodiny prožívají stav angažovanosti v jejích záležitostech a naopak, jsou-li odcizeni. oni, to je hlavní rozpor rodinného života, s největší pravděpodobností nebude žádným způsobem vyřešen. Rodina, kde je zapojený typ člena rodiny, se vyznačuje vysokou mírou vzájemné shody: model jeho chování se ukazuje jako jednotící, je připraven řešit problémy, které jsou mimo „zónu“ jeho přímé odpovědnosti. Naopak tam, kde je rodinný příslušník odcizen od rodinných záležitostí, panuje mezi členy rodiny vysoká míra neshod a chování tohoto člena rodiny je rozdělující, ničící rodinný život. V prvním případě člen rodiny „vidí vše“ a vytváří se panoramatická vize celé fronty rodinných problémů, což vytváří další pole otevřené komunikace v rámci rodiny a tím i širokou škálu různých druhů interakcí, vzájemná podpora, vzájemné pojištění při řešení společných rodinných problémů. Ve druhém případě si člen rodiny vytvoří úzce funkční vizi rodinných záležitostí – „od a do“, která vytváří pole s oplocenou komunikací: „Toto nejsou moje problémy – to jsou vaše problémy.“ Jejich výsledkem je rostoucí množství různých „nesrovnalostí“. Vidíme tedy dva behaviorální postoje členů rodiny, které plně zapadají do takových modelů rodinných vztahů, které lze nazvat: • „švábi v koutech“ • „prosperující společnost“. Srovnání s prosperující společností není náhodné, protože jak její management, tak zaměstnanci se zde cítí výborně: vše se tu „točí a točí“, vše je „promyšlené, vyleštěné do lesku“, chcete sem přijít a vy nechci to opustit. Takové vztahy mohou být znázorněny na kvadragramu: Ale hlavní rozpor rodinného života a chování jeho členů může být zahnán do slepé uličky, pokud jednotliví členové rodiny (například děti nebo rodiče manželů) prožívají stav./6-1-0-48