Z. Фройд сравнява два типа тийнейджъри: от буржоазни семейства и втората група - лишени от семейство, скитащи тийнейджъри, които извършват престъпления. Позовавайки се на мнението на негов колега, работещ с улични тийнейджъри, които нямат „супер его” авторитет, сякаш забраната изобщо не съществуваше. В живота на тези тийнейджъри няма родители, които да поставят ограничения, родители, които да приемат чувствата на детето. Ако сравним уличните тийнейджъри с тийнейджърите от виенските буржоазни семейства, тогава вътре в тези тийнейджъри „Супер Егото” е твърде наказателно, тези деца имат твърде много забрани. Това е карикатура на това какви са били тийнейджърите по онова време. Фройд отбелязва, че общото между тези две групи тийнейджъри е бащинска фигура, която унижава тийнейджърите, която не е авторитетна. Проблемът при съвременните тийнейджъри е, че те постоянно атакуват бащинската фигура и като цяло всяка авторитетна фигура, за да проверят как много тази фигура може да устои на тези атаки. Цялата образователна система също може да се сравни с авторитетна, бащинска фигура. Когато се фиксираме върху важността на присъствието на бащинска фигура и неговите функции, това може да отслаби истинската бащинска фигура, която по някакъв начин не отговаря на възвишените идеали, сегашната културна и образователна система е доста различна от това, което се случи с бащината фигура по времето на . Сега виждаме отслабване на бащинската функция. Семейната система се промени значително, повечето семейства нямат бащи по много причини, жените трябва да изпълняват както майчински, така и бащински функции, а сега хомосексуалните бракове са одобрени в някои страни. С развитието на психоанализата обаче се набляга на значението на функцията на бащата. З. Фройд описва, че истеричните симптоми на неговите пациенти се появяват в отговор на един вид дисквалификация на функцията на бащата, тъй като истеричната история включва съблазняващ баща или учител, който сам по себе си служи като източник на травма. Дори тогава имаше смесване на силна авторитарна бащинска фигура с дисквалификацията и провала на тази фигура. Можете да видите приликите между това, от което се оплакват истеричните пациенти на Фройд, и това, с което идват днешните тийнейджъри. Те гледат на баща си с други очи; тази идеализирана бащина фигура от детството им изглежда по-слаба, изпълнена с влечения към алкохола, жените, компютърните игри и т.н. и пълен с недостатъци. Тийнейджърите обезценяват възрастните и стигат до извода, че баща им не става за нищо и е напълно безинтересен. Момчето иска да се идентифицира не само с фигурата на баща си, но и с тази на майка си, за да придобие опита на нежност, който майка му дава. . Важно е да разберем какво се случва в съвременния свят и как това се отразява на първичната идентификация. Отслабването на бащинската функция може да се разглежда и от гледна точка на наличието на по-голяма гъвкавост по въпросите на властта. Първичната идентификация с бащината и майчината фигура става различна и истинският проблем е, че съвременните родители не разбират как да общуват с децата според възрастта им, как да променят своите възгледи и стремежи при общуването с тийнейджърите. Сякаш самите родители нямат интегрирана постоянна част. Дори нормалните тийнейджъри изпитват внезапни промени във възбудата и депресията. Това е отбелязано от А. Фройд при работа с тийнейджъри. Интензивността на нагоните, които съществуват в тийнейджъра, се разлива в опасни действия и се проявява в псевдонормално поведение. Когато говорим за сложността на юношеството, която се изразява в тийнейджърската криза, в същото време, ако всичко върви гладко и няма признаци, можем да мислим за някаква патология. Много е важно да се разграничи псевдонормалността от юноша, който наистина функционира нормално. Юноши, които функционират нормално, проявяватдепресията като тъга, като траур за раздялата с първичните инфантилни процеси, с детството и друга група псевдонормални тийнейджъри, които можем да наречем нормопати. Особеността на тяхното функциониране е, че те влизат във взаимоотношения с обекти и дезинвестират тези обекти по неочевиден, скрит начин. Връзката на нормопатите с техните обекти е малко като автоматизирана връзка. Това е по-скоро изкуствено адаптиране към реалността, имитация на отношения, които предизвикват интерес. След това човекът се чувства неудовлетворен и възприема всичко около себе си като нереално. Опасността възниква, когато човек се почувства нещастен и спре да се занимава с работа и семейство. Отстрани изглежда, че човек е живял пълноценен живот и разрушава всичко, а напрежението, което прелива отвътре, разрушава, става толкова непоносимо, че се отказва от всичко и унищожава всичко около себе си. Това състояние може да се обърка с обсесивно-компулсивни симптоми, но това не е съвсем вярно. Това се отнася по-скоро до нивото на умствено функциониране. Може да се сравни и с апертурно мислене, фалшиво аз. Има нещо общо в това кой всъщност е човек и кой не е, но самата концепция за „фалшиво аз“ не отразява умственото развитие, наличието и развитието на нагони. Тийнейджърът в нормопатия не вижда вътрешните си проблеми, избягва сблъсъци с вътрешния си свят, говори много за проблемите на околния свят, критикува много околната среда, забелязва, че не функционира достатъчно добре, но не вижда проблемите си. Можем да кажем, че вътрешните конфликти са маскирани като критика към околния свят и осъждане. Също така в случай на нормопатия, както отбелязва А. Грийн, има отвръщане от обекта, отхвърляне на обекта. Нормалният образователен и професионален живот на тийнейджъра е на първо място, но в себе си той не инвестира своите емоции, своята привлекателност и истинска страст в обекти. Всичко се случва като картон. Много хора функционират по този начин. Връзките между влечението и обекта изглеждат несвързани Когато З. Фройд в „Три есета върху теорията на сексуалността“ описва пропастта между сексуалните влечения и нежността при деца и юноши, това се проявява в отсъстваща форма. Въпреки факта, че тийнейджърът обезценява и протестира, той има отсъстващ външен вид, което може да служи като признак за появата на шизоидна патология. Така че може да си представим клиничен случай, в който е представен много богат психически живот на тийнейджър, с прояви на отсъствие, за да защити своята независимост, тийнейджър може да прекрачи границата, да покаже крайна степен на негативизъм, да каже, че не го прави. Ако не дължиш нищо на никого, той е абсолютно сам, абсолютно независим. Този негативизъм може да доведе до самосаботаж спрямо себе си. Този преход към действие може да бъде активен, когато тийнейджърът активно действа, или може да бъде пасивен, когато тийнейджърът се затваря от всички и не прави нищо. Като в разказа на Кафка „Метаморфозата“, където главният герой се превръща в насекомо, подобни неща се наблюдават в света. Например в Япония има цяло движение на тийнейджъри, които отказват да правят всичко, което трябва: да учат, да общуват, да се грижат за другите и себе си, те отказват всичко. Експертите са потресени от случващото се. Някои смятат, че това се дължи на поколението бащи, които не са успели в живота. Това е състоянието на тийнейджър, който е в абсолютна пасивност, но това поведение е тяхната съпротива, тяхното противопоставяне на света, проблемите, пред които са изправени от образователни системи, учители, които не знаят какво казва на децата как да реагират на тяхното поведение, родители, които трябва да работят през цялото време, за да осигурят семейството си, проблемът с липсата на авторитет - всичко това са причините за проблемите, които тийнейджърите Самата пазарна система в съвременния свят се променя, границата между реално и въображаемо се изтрива, много голямо количество информация е много трудно да се справи с детето..