Моралът, особено сред младите, е като черупката на динозавърско яйце. Колкото по-големи са неблагоприятните обстоятелства, толкова по-голяма е черупката на безразличието и толкова по-голяма е силата на една жива душа да изскочи и да изкрещи с цяло гърло в знак на протест срещу случващото се. Кажете си мнението! Може да не се разбере, но душата пита и стене в истерия, опитвайки се да пробие с нежните си и мили крайници вкаменената обвивка на безразличието. Сега само смъртта може да пробие тази обвивка. Смърт? Смърт!! Смъртта е като чук, който разбива бетонните стени от безразличие и сарказъм. И всяка година този смъртоносен чук трябва да придобива все по-зловещи очертания. Преди това беше достатъчно просто да помолите за помощ. Тогава само смъртта на дете би могла да пробие вкаменелостта. И сега, за да се разбуни обществото, трябва нещо по-масово! Катастрофата на самолет с надарени деца, деца заложници, варварско насилие и самото общество изисква точно такива зрелища от телевизионния екран! Викайки с пълно гърло: „Е, още, добре, още повече трагедии! Трябва ми! Трябва ми още малко, за да падне черупката на безразличието и...” И ДУШАТА изпърха. Душата е свободна, лека, любяща. Само такава душа може да освободи човек от вътрешните противоречия. Само свободната душа може да спомогне за обединяването на морала, закона и справедливостта и на сутринта черупката ще расте като краста в най-кървящите рани. И тези съсипани от неморалната телевизия хора се втурват и отиват на работа в градския транспорт. Единственото им желание е да бъдат в тишина. Някои хора се предпазват от реалността със слушалки, други с тъмни очила, а трети, сдържайки настъплението на пиковите часове, блажено летят в облаците, където всичко е както искат и дори по-добре всред всичко това, толкова грозно, се появява пиян мъж. Това е лицето на чистата неморалност, която ви позволява да разрушавате малки светове и къщи. Тези крехки илюзорни защитни къщи, които бяха построени от другарите от автобусната катастрофа. И рухват, с псувни, рев, нецензурни думи, хвърчащи бутилки и бирена пяна върху работните костюми на високоморални пътници, а този пиян човек седи в автобуса и тероризира околните с поведението си. Хората с опит спазват дистанция и отиват в друга част на салона. Останалите са скупчени до стените. И един пияница, същата жертва на обществена безнравственост, показва с всяка фибра на душата си какво позволяваш да ти причинят. Не само, че е жертва, той е жертва два пъти, той унищожава тялото си и се лишава от бъдеще, за да видят хората неговата душевна и волева унилост, стиснатост, жалост! И този пиян човек става все по-нагъл. Той вече копнее душата му да бъде извадена от омразната черупка, да бъде разбита заедно с носа и няколко синини. Той пита и изисква освобождаването на своята същност. Дайте си възможност да бъде такъв, какъвто е в действителност и има възможност душата му да се появи с кръв. Душата е силна, морална, мъжка. Душата на семеен човек... И той ще разкаже своята история за своите мечти, стремежи и мисли. Как се стремеше да създаде семейство, в което всички да се чувстват добре и комфортно, как се радваше на първородната си рожба и как нямаше търпение за второто си дете... Черупката сама щеше да се свлече заедно със сълзите на скръбта и отчаяние, но... Но никой нямаше да пролее сълзи. Изхвърлиха пиян мъж от автобуса на следващата спирка, а морала му никой не видя заради високата ограда на собствения му морал... С уважение, главен редактор на списание „Психология. . Перм" Евгений Кошеваров