Vom Autor: Eine der Techniken, die ich verwende. „Der Punkt von Wahrheit und Falschheit in der Mitte der Brust ist derselbe. Es erwacht zum Leben während der Meditation, des Gebets, der Betrachtung ikonischer Schönheit, der Liebe, der Zärtlichkeit, der Sorge um einen geliebten Menschen usw. Beginnt man diesen Punkt aktiv zu leben, entsteht eine Aura, in der sich alles Gute entfaltet.“ G. Pomerantz „Notizen des hässlichen Entleins.“ Der Einfluss des Prozesses des Zeichnens seines Porträts auf eine Person ist eine subtile, heikle Handlung. Im Gegensatz zu Fotografien erkennen sich Menschen in Zeichnungen, auch in nicht professionellen, immer wieder, aber nur, wenn sie gesehen haben, dass sie gezeichnet wurden. Wenn Sie es nicht gesehen haben, kann die Zeichnung wie ein präsentiertes Foto oder Bild wahrgenommen werden, auf dem sich beispielsweise benachteiligte Menschen oft nicht wiedererkennen. Das heißt, wenn Sie über den Prozess der Erstellung eines Porträts nachdenken, können Sie die Bedeutung des Geschehens verstehen und Ihr Bild auf Papier projizieren. Beim Zeichnen eines Porträts gibt es zunächst nichts, das Blatt ist leer. Dies wird als Nullposition angenommen. Den Zeichner und den Zeichner verbindet ein gemeinsames Prinzip. Und dann – allgemeine erste Schritte. Derjenige, der zeichnet, hat Linien und Striche, und derjenige, der zeichnet, hat seine Kontemplation und sein Bewusstsein. Der Therapeut blickt zuerst auf den Klienten und dann auf das Papier, als würde er das Bild an einen neuen Ort begleiten, wo es kopiert wird. Diese Aktion „beschreitet einen Weg“ von der Persönlichkeit des Porträtierten zum Bild auf Papier, und seine Aufmerksamkeit wandert nach und nach dorthin. Und vor den Augen des Zeichners verdichten sich diese Striche und Linien zu seiner Figur, seiner Silhouette. Er denkt darüber nach, wie sich sein Bild aus Linien und Strichen zusammensetzt, wie aus verstreuten Teilen ein Ganzes zusammengesetzt und wiederhergestellt wird. Wenn dich jemand zeichnet, wirst du wohl oder übel Teil eines stillen Dialogs der Ansichten mit dem, der dich zeichnet. „Dies“, so A.A. Ukhtomsky ist keine empirische Kommunikation, sondern ein fokussiertes Gespräch mit einer anderen Person, dessen Folge ein mitfühlendes Verständnis ist, das bis in die Tiefen der Seele vordringt“ (Ukhtomsky, 1978). Es gibt keine Möglichkeiten, Kontemplation zu messen. „Moderne wissenschaftliche Forschungsmittel (sowohl technische als auch methodische) sind für die Kontemplation irrelevant. Die Kontemplation entweicht durch die für sie groben Zellen moderner wissenschaftlicher Kategorien, Instrumente können sie nicht „einfangen“ und in wissenschaftlichen Konzepten gibt es einfach keinen Platz für sie als psychologisches oder spirituelles Phänomen“ (Karitsky, 2011). die während der Kontemplation ablaufenden Prozesse indirekt zu erfassen? Eine Porträttherapiesitzung, bei der der Psychotherapeut ein Bild des Klienten zeichnet, dauert 5-6 Minuten. Nach der Fertigstellung wird das Porträt der porträtierten Person präsentiert. Nachdem er seine Eindrücke über das Gesehene ausgetauscht hat, wird ihm die Frage gestellt: „Wie lange hat es gedauert, dich zu zeichnen?“ Die Antworten unterliegen natürlich Fehlern. Später frage ich dieselben Leute ohne Vorwarnung nach einem anderen Zeitraum („Wie lange haben Sie von der Haltestelle aus zu Fuß gebraucht?“ usw.). Die Antworten wurden mit der erfassten tatsächlichen vergangenen Zeit verglichen. Es stellte sich heraus, dass die tatsächliche Zeit, die die dargestellte Person in der Rolle verbrachte, immer geringer war, als die Person sagte. Das heißt, wenn ein Mensch sieht, dass er angezogen wird, denkt er über diesen Vorgang nach und gelangt möglicherweise gleichzeitig in einen besonderen, veränderten Bewusstseinszustand. Eine Veränderung des subjektiven Zeitempfindens ist eines der Kriterien für das Vorliegen eines veränderten Bewusstseinszustandes. Es wurden Fehler bei der Bestimmung des Zeitintervalls für dieselbe Person verglichen. Der Fehler in der Steigerungsrichtung war in der Zeichnung immer größer als bei der Zeitperiode in Alltagssituationen. Und je älter die dargestellte Person war, desto mehr. Bei Kindern im Alter von 9 bis 10 Jahren ist der Fehler minimal oder fehlt vollständig (der angegebene Zeitpunkt stimmt mit dem tatsächlichen überein). Man kann davon ausgehen, dass der Prozess der Bildbildung mit zunehmendem Alter an Bedeutung gewinnt und tiefgreifender ist. Die Zeit, die ein Mensch erlebt, wird als psychologische Zeit bezeichnet. „Die subjektive Seite des Zeitflusses ist vorübergehend und (praktisch) nicht mit der Lebenserwartung verbunden. Sie wird durch die Anzahl psychologisch bedeutsamer Ereignisse in einer sozial festgelegten Zeiteinheit bestimmt“ (Akopov, 2010)./2549/