. Дмитрий Пащенко, Наталия Щербанева Ние спим около една трета от живота си. Сънуването е универсално човешко преживяване, естествена част от психичния живот на всеки човек. Въпреки че някои от нас вярват, че не сънуват, те най-вероятно просто не ги помнят. Много често, когато се събудим, оставаме дълго време на милостта на странни, странни и понякога плашещи образи, картини или събития. преживяно в паметта ни в съня. Много мечтатели се чудят: какво означават тези невероятни събития, образи, картини?.. Интересът към проблема за съня съществува откакто съществува човекът. Спомняйки си го при събуждане, те гледаха на него като на добра или лоша поличба от висши божествени или демонични сили. Имаше хора в градовете (и в историята също), които умело разгадаваха сънища и предсказваха какво очаква собственика на този сън. Понякога сънят се дешифрира толкова точно, че понякога се включва в истории, например сред персите, гърците и египтяните. Интересното е, че в някои страни щастливият сън се смяташе за ценен и можеше да бъде продаден. С разцвета на естественото научно мислене цялата тази остроумна митология се превърна в психология и днес много малко образовани хора се съмняват, че сънят е продукт на умствената дейност на самия сънуващ. Трансформацията на скритите мисли на съня в неговото изрично съдържание заслужава пълно внимание като първият пример за прехода на един метод за изразяване на психически материал към друг: от метод на изразяване, който ни е разбираем без никакво обяснение, в метод което става разбираемо само с трудности и при наличието на определени инструкции. Още в древността на сънищата е придавано специално значение, което е отразено в множество истории, митове и приказки. От древни времена сънищата са смятани за източник на вдъхновение, а изследването на сънищата от научна гледна точка започва едва през 20 век. Преди Фройд (Freud S.) са извършени големи изследвания на проблема за сънищата (това е посочено по-специално от V. M. Leibin, 1990) от Шуберт (Schubert G., 1814, „Символизъм на сънищата“) и Шернер ( Шернер Р., 1861, „Работата на сънищата“). Във физиологичните концепции се отбелязва, че всички характеристики на сънищата произтичат от хаотичната дейност на мозъка, потопен в сън и реагиращ в това невродинамично състояние на различни външни и вътрешни стимули. Психологическите теории обясняват сънищата като продължение на дневната умствена дейност по време на сън, до тълкуването на сънищата като освобождаване на душата от оковите на сетивния свят, от игото на външната природа Известната книга на Фройд „Тълкуването на сънищата“ (1900 г.), в която той пръв очертава холистична научна теория за произхода на сънищата, тяхната биологична, психологическа и социална същност. Фройд разкрива адаптивното значение на биологичната функция на съня за хората като начин за възстановяване на психичното равновесие чрез катарзисния ефект на сънищата, които допринасят за освобождаването на нереализирани и афективно заредени желания, които заместват действието. Психоанализата, за разлика от изкуството за тълкуване на сънища в древността, не е фокусирана върху предвиждането на бъдещето, а се стреми да разкрие миналото, за да постигне по-дълбоко разбиране на човешките проблеми в настоящето. Въз основа на онтогенетичния подход Фройд първоначално се фокусира върху анализа на сънищата на детето като по-достъпни и по-прости. В резултат на тяхното изследване той стига до извода, че „сънят е като неразрешено желание.” За разлика от психоанализата, в гещалт терапията сънищата не се тълкуват – те се „разиграват” и се използват за интегриране на личността. Perls FS вярва, че различните части на съня са фрагментиличност. За да постигнем интеграция, е необходимо да ги комбинираме, да разпознаем отново като наши тези проектирани, отчуждени части от личността и скрити тенденции, които се появяват в съня. Чрез възпроизвеждане на обекти от сънища и отделни фрагменти съдържанието на съня може да бъде открито чрез неговото преживяване, а не чрез анализ. Всеки елемент от съня се разглежда като потенциален източник на съдържание, свързано с някакъв аспект от реалното съществуване на пациента. Същността на работата върху съня е да го оцените като действително, а не минало явление и като форма на действие, а не като основа за тълкуване. Тъй като идентификацията е противоположна на отчуждението, идентификацията с отделни елементи на съня благоприятства най-пълния контакт с отделените фрагменти от собствената личност, насърчава тяхното асимилиране и по този начин води до повишена интеграция на личността, като по този начин различията в разбирането сънищата на представители на различни посоки доказват сложността и многостранността на този удивителен феномен на човешката психика, необходимостта от по-нататъшно изучаване и откриване на възможностите за използването му в психотерапията. (Б. Д. Карвасарски, 2000 г.) Директор на Московския гещалт институт Д. Н. Хломов. в една от статиите си за гещалт терапията той посочва, че Пърлс постига слава през последните години от калифорнийския си живот именно благодарение на подхода си към работата със сънищата. След това той разглежда различните елементи на съня като проекция на отделни части от личността на сънуващия. Ставаше въпрос за откриване на „екзистенциалното послание“, с което сънуващият се обръща към себе си, например чрез импровизирани диалози между различни елементи на съня, както живи, така и неживи. За да направи това, субектът беше помолен последователно да се идентифицира с различни елементи от съня по такъв начин, че да пренасочи своите проекции. Сънят може да разкрие една от важните безизходици, които невротикът се стреми да разреши (Perls, 1969) Сънят се анализира в контекста, който от своя страна е контекстът на терапията; подчертава се фактът, че личен сън се разказва на даден терапевт в даден момент от терапията. Да разкажеш сън на своя терапевт означава да му кажеш нещо, което самият клиент не знае и не би могъл да му каже по друг начин. След това съдържанието на съня се разглежда като изградено главно от ретрофлексивен материал и предимно от ретрофлексии, възникнали по време на предишната сесия, които по този начин се опитват да се проявят първо в съня, а след това в преразказа на съня към даден адресат В практиката на гещалт терапията се разграничават 4 области работа със сънища (Петрова Е.) и в зависимост от избора на стратегия на терапевта фокусиране на вниманието на клиента върху повече от една от „областите”: 1. В контекста на връзката клиент-терапевт. Тоест сънят или комуникацията на съня се разглежда като част от контакта между терапевт и клиент. И информацията за сюжета и формата, (феноменологията) на съня се обсъжда като причина за контакт между двама души. „Защо точно този сън се помни от клиента в момента, как сънят отразява уместността или недостатъците на контакта, как се проектира връзката между клиента и терапевта в този сън и т.н.“ 2. В контекста на отношението на клиента към себе си, към проявата на неговите чувства или фантазии 3. В контекста на незавършени действия (в обществото, в отношенията с други хора) 4. Като “поле” за изява на чувствата и проекциите на отношения. В този случай всеки образ от съня (завършена фигура) и всеки сюжетен ход в композицията на съня служат като форма на изразяване и проявление на действително чувство или желание. Това е работа с вътрешна феноменология, работа със съня като проекция В зависимост от избраната посока гещалт терапевтът фокусира вниманието на клиента и избира „техники” и методология. От методологична гледна точка в рамките на една сесия (сесиен епизод) терапевтът трябва да се придържа към една от 4-те посочени области на работа, като останалите възможности остават на заден план. Смесване на няколко теми в еднасесия обърква фигурите Алгоритъм за работа с мечти: стъпка 1. Човекът разказва съня си като история в минало време. Терапевтът записва или запомня дословно съня Стъпка 2. Миналото време се заменя с настояще. Клиентът осъзнава своите мисли, усещания, чувства Стъпка 3. Изпълнение на жива мечта. Директор на съня на клиента. Идентифицирайки се с различни обекти от съня, клиентът връща към себе си отхвърлените части. Правило: не тълкувай, а бъди персонаж в съня. Задачата на терапевта е да насърчи клиента да засили телесния компонент на преживяването точното движение и интонация, изразява се от името на героя. Задачи на гещалт терапевта: 1) Насърчава клиента да се свърже със света на сънищата; с чувствата си; с присъстващи хора; с реални хора, към които са отправени някакви чувства. 2) Насърчете клиента да каже всичко на човека, към когото е насочено прекъснат внезапно, след това стъпка 4. Разиграване на съня, превръщане на тревожността в действие, прекратяване на ситуацията Ние смятаме, че основната задача на работата със сънища в група е реконструкцията на емоционалния контекст на съня, реконструкцията на слоя опит, който би допринесъл за. дълбокото разбиране на участниците за тяхната психическа реалност. По време на груповата работа всеки участник акцентира върху различни образи и преживявания, създавайки уникална за него визия. Участниците, повтаряйки, „присвояват“ образите на съня, а сънуващият от своя страна има възможност да се дезидентифицира с „мечтащото его“, да погледне отвън онези моменти, които е оставил без внимание, и да получи различни версии на съня текст. Това също допринася за ново, по-обемно разбиране от мечтателя на неговия вътрешен свят, макар че в някои случаи изисква от него известна смелост и откритост, за да приеме чуждите фантазии за интимните си преживявания. Ето защо климатът на доверие и неосъждане в групата, установено при водещи в началото. Ролята на групата като социален резонатор, „ехо“ от вътрешния свят на мечтателя, представляващ различни „гласове“, различни аспекти от неговата психическа реалност, ми се струва много важен, първостепенен момент от груповата работа със сънищата. Нашите групи за работа с мечти, като човешкия живот, преминаха през определени етапи, като се сменяха една друга. За да разберем какво се случва в групата, ние разчитахме в нашия анализ на груповата динамика според К. Кочунас, който идентифицира 4 основни етапа на групово развитие: 1. Първоначален, който се характеризира с търсене и уточняване на личните цели на участниците, откриване на потребности и по-голяма зависимост от терапевта; През този период групата преминава през етап на сигурност; членовете на групата представят в сънищата си много объркване, безсмислие, неразбираеми сънища и техните подробности. Това се случи поради факта, че отношенията в групата все още не бяха изградени и участниците не знаеха как да взаимодействат с кого. Наблюдава се страх от представяне.2. Преходен, по време на който се разрешават проблеми с доминирането в отношенията и възникват особено много конфликти както между участниците, така и с терапевта. В същото време конфликтите не са очевидни, а се проявяват чрез агресивни или конфликтни, плашещи сънища. Освен това, когато ги разгънахме, открихме много подобни чувства в контекста на груповото взаимодействие. Това беше особено установено между различните полове, когато бяха представени и се страхуваха как ме вижда групата. Темите, които се появяват в сънищата на участниците, отразяват страха от интимност и страха от обвързване.3. Продуктивно, когато чрез разрешаване на конфликти участниците преминават към грижа за хармонията на взаимоотношенията, когато се отказват от някои индивидуални нужди в името на сплотеността на групата, когато се извършва задълбочен и зрял анализ на себе си и на взаимоотношенията. На този етап сънищата станаха по-експлицитни по съдържание, свързани пряко или косвено с интимните сфери на участниците, а в емоционалните отговори се появи много подкрепа и приемане. В групаконтекст, при разглеждане на съдържанието на сънищата и работа с тях се наблюдава необходимостта от интерес към другия, от обмен и висока степен на доверие и приемане.4. Последният етап, по време на който се консолидира груповото преживяване, оценява се неговата ефективност и се извършва емоционална подготовка за раздяла. НАЧАЛЕН ЕТАП На първия етап от работата на групата се сблъскахме с факта, че сред основните чувства бяха: · тревожност на участниците, възникваща поради факта, че те нямат практически опит за продуктивно участие в работата на група, в необичайна ситуация се страхуват да се отворят. В същото време тревожността ни като котерапевти беше свързана с притеснения за успеха на предстоящата работа, доколко можем да предизвикаме интерес към себе си и към темата, до какво. до каква степен можем да направим атмосферата безопасна, тъй като сънищата са доста интимна сфера на човешкия живот, до каква степен можем да помогнем на група непознати, които не винаги са професионално ориентирани за развитие, да се превърнат в психотерапевтично продуктивна група и в същото време да преминат през определена групова динамика се справяше с това безпокойство, като се обръщаше много един към друг, разказвайки много истории на членовете на групата и блокирайки разкриването на членовете на групата беше, че когато бяха представени в линия от сънища, веднага започнахме терапия за сънуващия, което потискаше активността на групата и предизвикваше скука и страх сред участниците. Това се случи поради факта, че участниците разбраха, че всяка история за сън ще бъде под внимателното внимание на водещите. („Пак ще копаеш”) · - Недоверие. Участниците не се чувстват сигурни сред непознати. От самото начало на първата среща трябваше да работим усилено и да се погрижим да създадем атмосфера на взаимно доверие в групата. Успяхме това чрез упражнения, насочени към обръщане на участниците един към друг, създаване на запознанства чрез предмети на сънища, чрез използване на арт технологии (рисунки, играчки, моделиране на пластилин и др.) В началния етап на групата, по-агресивните и неспокойните участници са начело. Въпреки че трябва да се насърчава активното участие, важно е да се разубедят неспокойните участници да говорят твърде много в началото на групата, тъй като те често могат да кажат повече, отколкото биха искали. Участник, който се отваря прекалено много по време на първите срещи на групата, може да пропусне следващата среща или дори да напусне групата от страх и срам. Беше необходимо да се смекчат последствията от подобно небрежно поведение - да се обобщят твърде личните саморазкрития, да се стимулират реакциите на другите участници, когато на първите срещи се появи доброволец, който искаше да говори за мечтите си, други участници започнаха активно да ги обсъждат. , решавайте ги и щедро давайте съвети. Най-често помощта се ограничава до съвет. В групата подобно поведение се счита за непродуктивно, но за нас беше по-важен интересът един към друг, изразен чрез съвети и желание за грижа и помощ. В началния етап от работата на групата се говореше доста за хората и ситуации извън групата. Въпреки че това изглеждаше важно за участниците, ние го възприехме като опит да избегнат да говорят за себе си, своите проблеми и чувства. Имаше много хаос и неразбираемост в сюжетите на сънищата (Например, един член на групата започва историята, че вечерта преди да дойде в групата, тя е сънувала сън, в който се приближава до езерце и вижда, че е мръсно и тя е покрита с мръсотия, когато започва да наднича във водата, забелязва, че рибите са наполовина изядени и вместо опашка стърчи гръбнак, а някои от рибите плуват мъртви и тя разбира, че трябва да тръгва във водата и да плуваме на другата страна. Това предизвиква много страх и безпокойство.) ПРЕХОДЕН ЕТАП ОТ РАБОТАТА НА ГРУПАТА На този етап се сблъскваме с повишена тревожност, страх, засилена съпротива, „борба за власт“. разделяне на участниците на активни и пасивни, доминиращи и подчинени и т.н. В тази връзка се появяваповече критични изказвания, негативни оценки и коментари. Освен това имаше „отпадане“ на участниците поради повишено напрежение, конфликти и дълбочина на темите. В тази фаза загубихме двама участници. Един от сънищата, представени в тази фаза, беше разказан от мъжки участник, който в съня си защитаваше къщата си от нахлуването на големи мравки, които се качиха във всички пукнатини на къщата, прозорците и вратите, и се качи на тавана на къщата и започна да вика за помощ родителите си. В същото време в работата и дискусията се оказа, че има страх от представяне в група и страх от интимност. Обръщението към родителите за помощ очевидно беше „прехвърлимо“ към ръководителите на групата и косвено обръщение за подкрепа. И в живота този участник винаги е демонстрирал героизъм и социална смелост, характеризиращ се с неравномерни отношения между участниците и появата на подгрупи. Повишени тревожност и защитни реакции. Това беше отразено във въпросите и съмненията на участниците. Тревожността е свързана със страха да „допуснете“ други участници във вашия вътрешен свят. Опитите на участниците да се отворят и покажат по-дълбоки пластове от живота си обаче помогнаха на групата да премине към следващия етап от работата на групата. След като обсъдихме помежду си трудностите при воденето, осъзнахме, че на този етап участниците често се колебаят между желанието. да запазите анонимност, да се чувствате сигурни и желанието да поемате рискове, да реагирате открито на другите и да говорите за себе си. Това желание се възпрепятства от психологическа защита и съпротива срещу работата на групата, чиято цел е да се намали тревожността. Затова една от най-важните ни задачи след дискусията беше да разработим стратегия, която да помогне на участниците да преодолеят тези бариери, да ги насърчим да говорят колкото се може повече за своите страхове и тревоги, но внимателно, без насилие, зачитайки тяхното самоопределение. Основните задачи на терапевта в преходния етап на работа: Помогнете на членовете на групата: - да идентифицират произхода на тревожността и да говорят за това; - да видят техните методи на психологическа защита и съпротива срещу активно участие в групата и да ги обсъдят; - идентифицирайте конфликтите в материала на съня и в групата и ги разрешавайте; Конфликтът, както всяка друга ситуация в работата на групата, придобива психотерапевтична стойност, ако е двуетапен процес, т. когато не само се преживява, но се получава и анализ на преживяното. Терапевтът трябва да се погрижи и за посоката на груповата работа от един етап към друг, от преживяване към разбиране. ПРОДУКТИВЕН ЕТАП На този етап имаше продуктивен анализ на проблемите на участниците и реална промяна в себе си и поведението, базирана на предпоставката, че никой друг, а само самият участник, е отговорен за живота си. Забелязахме това дори на този етап безпокойството не изчезва напълно, понякога негативни чувства или конфликти. Участниците обаче не ги избягват, а открито изразяват и обсъждат проблемите, които възникват в групата. Повечето участници се чувстват включени в групата; пасивните участници се насърчават да бъдат по-активни; комуникацията между повечето участници е открита; участниците се опитват да изразят точно това, което чувстват, групата обсъжда събития, които се случват „тук и сега“, участниците директно изразяват един на друг това, което мислят и чувстват. Вижда се готовност за разкриване на болезнени проблеми. Възниква риск и участниците опитват нови начини на поведение и реагират свободно един на друг; Така че най-важните задачи на лидерите на групата в продуктивния етап на нейната работа са: · насърчаване на по-дълбоко саморазкриване на участниците, които искат да изпробват нови начини на поведение; . В нашата работа видяхме, че някои участници се оттеглят в себе си, защото започват да се съмняват в истинността на емоционалното си преживяване, или са уплашени от силни положителни или отрицателни чувства, или разкриването на болезнени преживявания усещане за задръстване и застой. След дискусия отдадохме това на разнородността на членовете на групата; И»