От автора: В психодрамата работата по проблем започва от проблема и се разширява, ако ситуацията го изисква и човекът е готов да го приеме и разбере. В констелациите няма значение с какъв проблем е дошъл човекът: цялата семейна система е поставена на сцената и в нея е възстановен ред. Много хора са запознати със системните семейни констелации на Hellinegra, но не всеки знае, че родоначалникът на този метод е психодрамата на Джейкъб Морено. Какви са разликите между тези вече независими методи? И в двете обучения героят избира хора от собствената си ситуация, които да играят ролята. В психодрамата им дава типични пози, жестове, характерни фрази, дистанцията между хората също има символично значение - всичко това помага да се усети по-добре ситуацията и да се проникне в скритите мисли и чувства. В подредбите всичко се случва тихо, позите и жестовете не са посочени и нещо може да се разбере само по разстоянието между фигурите. Психодрамата подчертава, че това, което се случва на сцената, е вътрешният свят на главния герой, който той сам създава и в който сам решава проблемите си. Чрез размяната на ролите човекът сам създава този вътрешен свят на сцената. И тъй като всички действия се развиват по предложение на главния герой (той показва всички роли), се оказва, че той практически сам разплита сложни ситуации. Разбира се, треньорът и групата му помагат с различни техники. Но все пак целият процес е насочен към това, че човек рано или късно ще започне да прави това сам. А психодраматичният процес учи човек самостоятелно да решава проблемите си. Този процес на клиентско развитие се случва едновременно с „решаването на проблема“. В подредбите на Хелингер героят е по-скоро пасивен; вместо това човешките фигури, избрани за ролята, се движат интуитивно и решават как най-добре да се позиционират в тази ситуация. Именно в тези идеи психодрамата на Морено най-много се разминава с констелациите на Хелингер. Сякаш тези методи имат малко по-различно разбиране на думата "решение". Поради липсата на процедури, насочени към развитие в констелациите (размяна на роли, огледало, споделяне), се обръща по-малко внимание на това развитие. Разширявайки темата, можем да предположим, че констелациите, давайки „общо“ обяснение за повечето проблеми, стесняват задачата на метода до решаването на тези проблеми. И когато проблемът е обяснен и стеснен до необходимостта от решение, остава по-малко място за човешко развитие и самосъзнание. В психодрамата работата по проблем започва от проблема и се разширява, ако ситуацията го изисква и човекът е готов да го приеме и разбере. В констелациите няма значение с какъв проблем е дошъл човекът: цялата семейна система е поставена на сцената и в нея е възстановен ред. Това прави подредбите много подобни на едно от упражненията в психодрамата - „родословното дърво“, когато всички поколения, които главният герой помни, включително мъртвите, са поставени на сцената. В такава голяма сцена е лесно да се види как се предават семейни послания, унаследяват се погрешни нагласи и стереотипи, проклятия и съдба. Тук можете да промените много: да простите и да поискате прошка, да получите силата на семейството и да отключите енергията на живота. Мисля, че констелациите станаха толкова широко разпространени в Русия благодарение на основателя на метода Хелингер - истински германец, с характерната си педантичност и яснота, а също и поради факта, че методът е млад и се преживява нещо като влюбване към него (както в първия период на една връзка). Аз лично съм по-впечатлен от психодрамата на Морено (румънец по произход, роден на кораб), която е завършена като метод и многостранна като инструмент, а освен това има достатъчно магия, за да й се възхищавам! © PSYCHOCLASSERS™