Fra forfatteren: På en eller anden måde blev denne artikel så vellykket timet til at falde sammen med Familiedagen. Det viste sig symbolsk, for det er svært at forestille sig en sund familie uden jalousi. Par eksisterer på grund af jalousi, ikke på trods af det. Det er det, artiklen handler om Takket være optimistiske psykologer er jalousi blevet til en unik destruktiv følelse, som kun mennesker, der er fejlbehæftede, "ubearbejdede", åndeligt uudviklede eller psykopater har ret til at opleve. Det er ikke meningen, at andre skal være jaloux. Disse andre skal opbygge udelukkende tillidsfulde relationer, nøje observere deres egne og andres grænser, tage sig af deres partners personlige vækst osv. Samtidig glemmer de på en eller anden måde, at hver af vores følelser har en adaptiv betydning. Alle af dem eksisterer i starten, så vi kan overleve og formere os. Når det kommer til aggression, hævder alle, at det er normalt at være vred, at det er nødvendigt for dit og hint, og den, der undertrykker vrede i sig selv, træder direkte til neurose. Det samme gælder frygt, glæde osv. Af en eller anden grund er der lavet en undtagelse for jalousi, selvom dens adaptive betydning ligger på overfladen og er synlig for det blotte øje. Så snart folk begyndte at danne parrede foreninger, rejste spørgsmålet sig for dem i al sin grimme nøgenhed. i virkeligheden, bør gøres med afkommet som følge af sex? Sagen er den, at folk levede livet som jæger-samlere i lang tid. Mænd jagede, kvinder samledes. Samtidig var mændene fraværende fra stammens lejrplads i flere dage eller endda uger. Kvinderne vandrede ikke langt fra lejren. Dette er den første introduktion Den anden introduktion: mad blev opnået gennem hårdt arbejde. Ressourcerne var begrænsede og meget værdifulde. Der er generelt mangel på kvalitetskød. Tredje indledende bemærkning: Kvinden er hundrede procent sikker på, at barnet er hendes. Det vil sige, at den indeholder præcis 50% af hendes gener. Per definition kan en mand ikke være sikker på dette Lad os nu sætte to og to sammen. En mand går på en lang jagt. Giver en værdifuld ressource - mad. Spørgsmål: Giv det bare sådan til en kvinde med et barn, uden at være sikker på, at han investerer i sine egne gener? Ødsel. Vi har i det mindste brug for en form for garanti for, at han ikke vil fodre generne fra "den fyr", men hans egne. Ellers er det bedre at sluge det hele selv. Det er ikke nemmere for en kvinde. Manden går Gud ved hvor, kommunikerer med hvem der ved hvem, og når han vender tilbage, er det uvist, hvem han vil give kødet til. Uden mad vil hverken hendes afkom eller hun selv overleve. Det er klart, at der er behov for en eller anden mekanisme, der vil tillade begge sider at modtage i det mindste nogle garantier. Og en sådan mekanisme blev udviklet - en person udviklede beskyttende adfærd, som blev udløst af den samme jalousi. Det var i sidste ende jalousi, der tillod en mand ikke at tvivle for meget på faderskabet, og en kvinde ikke var bange for at sulte. Fordi jalousi fik kvinder til at kaste raserianfald, hvis hendes mand så på en anden kvinde; og en mand - at bruge rå magt, hvis der var en trussel om uautoriseret seksuelt samkvem mellem hans kvinde og en anden mand. Således er jalousi og tilsvarende adfærd en adaptiv mekanisme, der fremmer reproduktion. At afskaffe det er lige så "simpelt" som at annullere seksuel tiltrækning. Normalt følger en indvending på dette tidspunkt: jalousi er en atavisme, det er upassende i et moderne civiliseret samfund. For det første er vi blevet civiliserede mennesker. Millioner af års evolution annulleres ikke ved at læse Brodsky og købe en iPhone. For det andet er jalousi-funktionen - at udløse beskyttende adfærd - nødvendig og endda meget nødvendig. Et stort antal sociale kontakter, mest med fremmede, massekultur seksualiseret til det yderste, præventionsmidler mv. og så videre. - alt dette øger i høj grad sandsynligheden for, at en partner vil snyde eller forlade. Og hulemanden inde i os slår alarm: en mand ønsker stadig ikke at tage sig af andres gener, en kvinde ønsker stadig ikke at stå uden ressourcer i det mindste i den periode, hvor de føder og fodrer vores jalousier måde, er lidt anderledes..